Dei Patris in christiano cultu evenit. Orationis est Dei Patris

Cum quis habet intelligentes facti sunt, et coepit quaerere circa quaestiones et responsa ei omnia creavit: ex significatione animam suam, et si non solum ad universum. Non invenire responsum, venerunt viri de antiquis apud deos, quorum quisque continentiae eius reus est pars vitae. Aliquis est reus est creatio coeli et terra, mare obediunt aliquis, aliquis, in inferis autem maxime.

Ut magis ac magis scientia mundus deorum est et responsum ad quaestionem de significatione vitae in hominibus non invenitur. Unde plures in unum locum antiqua deorum est Dei Patris.

In Deo autem conceptu

Ante Christianus est, qui de millibus annis vixerit et opinionem per Creator, qui creavit omnia quæ obstupescere eos facit. Non fuit sic unum Deum, quasi recenseatur conscientiae renovatio in populo antiquitatis non potest accipere quia omne unum sit ex auctor opus. Sic te in omni civilization, quod continent, et quod materia non sit originatum, non autem Deum Patrem, qui in auxilio habebat - in filiis et nepotibus benedictum.

In diebus illis, et placuit humanas esse deum, 'merita' lineamenta sua ingenii inest in populo. Ita factum est facile explicare, et certe res naturales ad mundum. Differentia essentialis et manifesta utilitate credendi paganus erat, quod antiqui per se manifestum est naturalis environment, in nexu cum illa quae colebat. In illo tempore populus se de cogitavi ut ex multorum opera creata deorum. In tot religiones deorum erat in principle assignandi sic proceditur quaedam animalia terrae et aves.

Eg Aegypti per Anubidis ora antiquis repraesentatum est per quod homo a capite ad fontem draconis, et con - vulturem-virens. In India, deorum dedit effigies animalium viventem in hac terra, exempli gratia, Ganesha repraesentatur in forma elephantum. Omnes religiones antiqui proprium pluma una: nec adhuc in numero deorum, qualis differentia sit inter nomina eorum, qui erant a Creatore, stantes super omnia, quae est principium et non finem habent.

Quod idea cogitationis de uno Deo,

Et quod sit unus Deus, Pater, sciebam diu ante nativitatem Christi annis XV. Eg in India, "Upanishads" creavit apud MD BC. c. Dicit initio nihil nisi Filius genitus magna.

Jorubica in gentem: in West Africa in fabula exstant de creatio dicit in principio factum est omnia quaecumque uagos stella Olorun chao se convertit ad caelum, et terram, et in die 5th creata hominibus, sculpting eos de terra.

Si respice in origins omnium antiquorum populorum cultus vigentem, tunc quisque ex illis sit imago Dei Patris creata est omnibus hominibus. Sic conceptum hoc novum orbem terrarum christianae religionis non dantur, nisi sit amet enim uni - sit unus Deus, et non est alius præter eum deum.

Confirmare hanc notitiam in mentibus hominum professione generationibus opinionem pluribus diis, erat causa est difficilis, fortasse, ut in christiano cultu evenit creator est trinus personis, Deum Patrem et Deum Filium (illius verba), et per Spiritum (virtute ex eius ore ).

"Pater proemial est causa omnium quae sunt» et «verbum Domini coeli firmati sunt, et Spiritu oris eius - vis illorum totum" (Ps.32: VI) - Dicit igitur de religione Christiana.

religio

Religio dicitur a forma cogitandi, secundum opinionem de supernaturali, quae est ex a paro of mores define quia praecepta et caerimonias eius quae propria mundi auxilio animadverto.

Id uero qui per aetatem ac religionis, exstant pariter coeant populi, quae est ex fide. In antiquis temporibus, id est cum sacerdotibus, in diebus nostris - in Ecclesia, apud sacerdotes.

Religio intellige a nomen personale, et sensus mundi, id est, ad effectum personalis et communis fidei homines deterrere potuerint quin fides eiusdem quadrat definitio Avicennae. Christia - a religionis, constans ex tribus religionum, fidem orthodoxam, catholicam et protestantium.

Dei Patris Christi, regardless of censentur nomine, - a creator una ex omnibus, Amor et Lux, creavit bominem ad imaginem et similitudinem suam. Et Christiana religio, aperuisti credentibus unius Dei notitiam, quibus in sacris scriptis aptetur. Significat definitio Avicennae dicentis se ad clericos, et ecclesias et societates deterrere potuerint quin templa.

In historia christianitatis coram Christo

De historia religionis doctrina coniungitur proxime cum hoc populus ille, cuius est conditor electi Dei - Abraham. Creatus Syri ex causa quia comitatu suo venit ad idola coluerunt, et nihil ad sanctitatem.

Per investigationem et observationis, Abraham cognoscens in semet ipso non est solum verum Deum et Patrem, qui creavit caelum et quae in terra. Et invenerunt sicut animo populus, qui egressus est ad eum de medio Babylonis, et populus qui elegit Israel nomen accepit. Ita inter Creatorem factus perpetuo pactum, quod contra Iudaeos poena afficiuntur persecutiones vaga.

Quod fides in Deum united in saeculum et AD, erat exceptio, sicut ad populum illius temporis maioris essent pagani. Et obstipuerunt ex sanctis libris de creatio mundi est Verbum Dei, per quod omnia creata est creator, et salvum facere quod Messias venturus esset, et quod persecutionem a chosen people.

Christianorum adventu Messiae historia

Et occurrit christianorum in saeculum BC. e. Palaestinae quae olim sub Romanis. Alius illa cum filiis Israhel qui accepit educationem est in pueritia Iisus Hristos. Qui habitabat iuxta leges et custodistis omnia quae apud Iudaeos dies festos Dei a Torah.

Secundum Christiano Scripturis sanctis Iesus - Dei Verbum in humanis esse formam corporis. Quod est macula concipiuntur, ut intraret in mundo peccatum autem non viri, et Deum Patrem, ut ipse per species innatas. Jesum qui dicitur Christus Filius Patri consubstantialis Deo, qui venerunt ad redimenda peccata hominibus.

Est maxime momenti tenet Ecclesia Christiana est de resurrectione Christi, nisi postumus et post ascensionem in caelum.

Praedixerant Prophetae multis seculis antequam natus est Messias Judaeorum. Iesus post suam resurrectionem mortuo - confirmatio est de promissione vitae aeternae vitae, et immortalitatis anima in homine, et dedit populo Dei Patris. Apud christianos filius multorum nomina in litteris sanctis:

• Et? - indicat quod esset principium omnium rerum sit finis eius.
• Lux mundi - idem est quod repraesentatur per lumen, quod est de patre.
• Resurrectionem vitam aeternam salutem intelligitur qui profitentur fidem.

Et ex nominibus set sicut prophetam datum est Jesus, et discipuli ejus: et qui circa ipsum. Munus implere universa quae in qualibet corporis actus.

In Christianismi progressione post Christi supplicium

Postquam crucifixus est Iesus et discipuli eius sectatores traditiones primum coeptum est, in Palaestina, sed numerus fidelium abierunt multo ultra fines ejus.

Nam in ratione «Christiana 'usus erat XX annis post Christi mortem et exivit ab Antiochia de populo, quam hi vocavit sectatores Christi. A magna munus in praeparatione de quibus eruditus played Iesu Paul. It was brought multi philosophiae sectatores putant, ut novum fidei prædicando converteret ad Gentes.

Quod si, antequam ad V saeculum BC. e. discipulis suis actibus Apostolorum expandit finibus imperii unde egressi - Germanice, et aliis Slavica.

orationis

Appeal to deos - ritualis est propria fidelium in omni tempore Militi post duplicata ex religione.

Unum ex maxime insignia sane acta Christi in eius vita esset et docuit populum quomodo orare, et revelaverit arcanum habita creatorem unitrinum et eam repraesentat, Pater, et Filius, et Spiritus Sanctus - essentia dei, una est et indivisibilis. Ob in stricto sensu populi, etsi de se dicere unum Deum, usque dividat eam in III separatum personality, ut patet per orationes eorum. Sunt qui dicant, qui solum Deum Patrem, Deum Filium, et Deum esse et Spiritus Sancti.

Ad Deum Patrem orationis "Pater noster", sicut sonat petitio est de recta est creator. Hi homines esse sicut disposuit fefellit, quod in Trinitate. Sed usque adventum in tribus personis unus Deus est, et opus est intelligere et accipere.

Christianismus nisi Christiano censentur nomine, ut in fide et doctrina Christi, non mutatis. Idem iudicium est creator. Oratio Adésto, Dómine, Deus Patrem in Orthodoxa dicit de Trinitate in uno suae Incarnationis: «confitebor tibi Domine Deus meus, creator et de sancta Trinitate unus glorificata: et invocato nomine Patris, Filii, et Spiritus Sanctus, omnia peccata mea ...".

Spiritus Sanctus

Vetus Testamentum in Spiritu Sancti conceptum esse ex vulgari, sed habitus satis differt. In Judaismo, si consideretur quod per "spiritum" Dei et Christi - tres homines una sui indivisibilis est. Gratias ad eum creator quem creata sunt omnia, et communicantur cum populo.

De notione naturae et originis Spiritus sancti fuit, considerandum atque in id unum de ecclesiis cathedralibus, in IV century, tamen longo ante Kliment Orff (I saeculum) simul cum tres esse hypostases in uno: "Deus vivit, et vivens Iisus Hristos et Spiritus Sanctus fides et spes electorum. " Lucrata est Dei Patris in christiano cultu evenit publice Trinitatis.

Quod operetur apud hominem, per creator, et templi, et in diebus creaturae, et strenue interfuit apud illos, auxilium creare mundos visibilia et invisibilia: "In principio creavit Deus caelum et terram. Terra autem erat inanis et vacua et tenebrae super faciem abyssi et spiritus Dei ferebatur super aquas. "

De nominibus Dei

Sicut ex religione paganus est reponi per id quod glorificaverit unum Deum homines admirari coepit, quod nomen creator, ut possint vertere beneficium perseveranti in oratione.

In ex in notitia, de quibus in sacris Bibliis personaliter Deum, vocavitque nomen ejus Moyses, qui scripsit in Gabbatha. Tum ex eo quod haec lingua est mortuum, et modo nomina scripta concordant, quod prorsus non sciatur quomodo pronuntio nomine creator.

YHWH consonantes quattuor repraesentantes Dei Patris et nomen ha Islands Reverendissimo est verbum, quod significat "fiat". Differt consentire translationibus instueretur substituere alia quae corripiebantur vocalibus dicta dat aliud omnino est significatio.

In quibusdam sources est referred to as omnipotens, in aliis - Domine, in tertiam - repleta catervas, et quartus - Dominus. Repraesentandum omne nomen creator, qui omnia creavit mundos, sed sunt inter se adversantes. Nam virtutes significat «Dominus virtutum» quamvis non Martem.

Attamen controversiae de nomine Patris caelestis, usque adeo, sed maioris loquendi apud theologos pro linguists et ratio in pronuntiatu manet in eo volunt credere sicut sonitus Dominus.

Dominus

Ad litteram significat hoc nomen 'Dominus' et 'ens'. Alii fontes Domini conceptum et consociata cum "Deus omnipotens."

Denique apud christianos, nomen utor aut illud reponere, aut per verbum: "Dominus".

In religionem christianam

Christum, et Deum Patrem, et Spiritus sanctus per modern religione Christiana ex hoc quod est creator individue trinitatis. II billion populi sunt, quam sectatores illius fidei praecipua, faciens eam maxime procedente in latum sparguntur in orbem.