Igitur humanitatis species non est ex philosophia Picus Mirandula

Loannes Picus Mirandula natus est Florence, Februarii II, MCDLXIII. Renaissance reputatur unius de magnis ingeniis. Humanitatis, item Mirandula Picus de philosophia vocatur 'divinum'. Aequalium studia alta videret repercussio culturam spiritualem et persecuti audet accedere dictis Papa. Operum similitudinem doctis passim toto c. Loannes Picus Mirandula mortuus est puer aetate (November MCDXCIV XVII). Dum factus nobilis pulcher principalem vero rarissimum variis scientiarum studiis ingenio.

Item Mirandula Picus, brevi vita

Et in coccineo dibapho ex familia de comitibus et dominis. Quæ est consociata cum multis in Italia influential domibus. In annis XIV, Picus Mirandula factus est discipulus in Bononiensi Universitati studiorum. Post hæc in continued his studiis in Ferrariam, Padua, et Papiam Paris. Per disciplina, ipse dominantur theologia, leges, philosophia antiqua litterae. Insuper et Graeca et Latina, qui fuit interested in judicium posuisti eum, Hebrew, Arabic. Sicut enim teenager, laicorum quaerebant disce omnes maxime momenti spiritalis sacrum in diversis temporibus a diversis experientiae, inde a populo.

Opera Primum

Picus in diluculo satis amicos populi quasi de Medicis, Politiane, sic habe Ficinus, et alii complures sodales Vel Platonica Solent Academy. In MCDLXVIII, fecit: "In comment que cantio sumit amoris Beniveni" et "CM abstracta, in mathematica, physica et dialectica moribus est disputandum publicam. ' Laicorum opera eorum praesidio ad disputandum putavit Romae Italico coram celebre scientists et Europaeum. Res haberi MCDLXXXVII. Librum apertum esset disputandum, quae parabat Picus Mirandula - "Hoc est de hominis dignitate".

Et cum magna dissensio Romae

Quod opus scripsit Mirandula Picus, heroes dignitatem hominis, in brevi, focused in pelagus duas conclusiones. Primum omnium, in opere De situ autem speciales de Thinker ait ad universum populum. Secundum est de loco internum unitatis omnium praescripta originale et singula in cogitationes. XXIII annos item Mirandula Picus, in brevi, paulo confusa posteaquam Innocentius pontifex maximus. Primum motus mixti causatur aetate cogitantis. Secundo, ibi esset potius confusione propter audax ratio, nova atque inusitata verbis usus est, quae ad Picus Mirandula. 'Hoc est de hominis dignitate "de magia auctor expressum est in servitutem generans, et alterum testamento libertatem in ancipiti de items era. Post sua responsione, quod Papa constituit specialem faciendam. Et erat in Lorem in "Anno", Picus Mirandula quo lis introducitur. Consilium de annona statuerunt condemnastis cogitantis.

persecutionem

Picus fuit in MCDLXXXVII-m "Apologia Socratis". Hoc opus creatum in campum properaret, quem duxit ad in opinione 'theses'. Persecutionem sub comminatione per inquisitionem, in coccineo dibapho fugere coactus in Gallia. Sed captus in carcerem Castro de Vincennes. Picus fuit princeps intercessione salvemur per singulas patronorum inter quas peculiari officium Lorentso Medichi. In eo, et ipse erat princeps Florence eo tempore, quo liberari a carcere atque excogitatoris absumpsit reliquis dierum.

Post laboris prosecution

MCDLXXXIX-m editis et in libros item Mirandula Picus complebitur "Geptapl" (aditu ad castra septem diebus sex ad explicandum creaturae). In hoc opere excogitatoris essent, tenui applicare ad hermeneuma pertinere. Liberálibus disciplínis erudítus, varie compositos significaverint status, in taivshiysya libri "Liber". In MCDXCII-m item Mirandula Picus parvum opus creatum est ', et eius quod est esse unitum. " Erat separatum operis parte progressio, quae disposito conciliari potest doctrina Platonis et Aristotelis tractatibus, sed non implemented usque in finem. Nunquam alias vidit Deus lucem ac laboris Pico - promisit se 'poeticam theologian ". Postremo opus eius fuit 'vaticinatus est sermo in siderum cognitione posuerunt. " Hac restitit solueretur.

Picus Mirandula: De Ideas

Considerandum est quod veritas laicorum varias formas considerandas admittuntur ad doctrinam. Et curavit exornari et a communi philosophiae ac religioni contemplari mundum: Graece Omnia per inceperat. Tamen haec cura translata est cogitantis de agro religionis historiam regni ipsius. Picus synthesize conabantur christianos et Kabbalah Averroismi. Non est paratus, et misit Romam continenter altam consuetudinem quae continebat CM abstracta. Quae spectant omnia quae "cognoscibilis est". Quidam ex eis sumpta sunt aliqui - suum. Tamen cogniti non sit haereticus Romae disceptare. Laborem, qui creavit item Mirandula Picus de dignitate hominis, ipse enarravit maiore circulos agendi eius contemporalium. Iubet autem ad disputationem quasi praeambuli. In una manu, neo-Platonism laicorum integrate in praecipuo illo conceptu, in aliis - offering conclusiones idealistic supra (ut ait Plato) traditione mutuo suscipiuntur. Et iuxta eos personalism voluntarism.

In essentia thesim

Viro Picus fuit, ut peculiari in mundum universum a Deo creatum est. Singula laicorum positus est in medio omnium quae sunt. Hominibus "medium celer" cadat pares animalibus et plantis. Tamen huic ascensione in Deum, et in angelis possit homo, dum idem ad se - neinym. Picus fieri potest, quod singula - a confusa suppositione creatura est imago, in qua invested Patrem «in germine cohaerente omni creaturae". Interpretata conceptum sit ex notitia intuitiva ex absoluta. Quod est typical of nuper Media Aetate. uniens hoc ipso conceptu reddatur elementum radicitus «Copernici revolution 'de conscientia religionis et moralis christianae ad occidentem mundi. Non salutis, id est, vitae rerum - Picus Mirandula ut dicit. Philosophiae verbis his religiosis verum etiam ontologice explicandum omnium existentium opiniones doctrinales et spirituales fabulares universa cultura.

Proprium "ego"

Anthropocentrism dicit distinctionem ipsius. Pici Mirandulae personae dignitatem et libertatem iustificat summum Creatorem suum: "Ego". Singula, quae omnia potest quod facti sunt. Homo nisus est semper propter fructum cogitationum eorum. Firma tamen facultatem ad novam electionem, et non poterit nec forma est ipsum esse suum est in mundum. Picus ita probat, quia homo a Deo creatus sit, non in sua imagine. Et dedit ei Deus singula non solum in suis, "Ego". Ex media loco suo, ut potentiam habeat propinquitatem et ab alia creata a Deo. A capiendo maxime momenti possessiones harum creaturarum, sicut persona agens est liber a domino, et postmodum formatum, ipsius essentia. Sic erat in levavi super cetera.

sapientiae

Secundum Pice, non est consociata cum aliquo velit congue consectetuer. Sapientia sponte fluit ex uno ad alium doctrinam, eligens in figura, qui conjunctus est ei quæ fortuna. Variis scholarum, alta fori, et simul sociari non opponitur priusquam valeamus coniuncti sunt, atque inter se continentur. Sunt autem alta inventus sit matris tuæ. Quod totum universum est creatum de correspondentes (occultatum vel expresso).

Cabala

Interest in nunc dives effectus es in Renaissance gratias agere valeamus. Hebraica eruditione philosophus adulescentem curae. ejus 'theses' creata sunt in ex Kabbalah. Picus isdem studiis et doctorum aliquot Iudaeorum. De studiis Chaos, et coeperunt linguis: In duabus. Primum erat Judæa, et secundus - Latina (translata est in abscondito Iudaeus et conversi ad Christianam). In era Pici praecipuum inter magica, et non Kabbalah. His verbis usus plerumque in coccineo dibapho, sunt nomina synonyma. Picus, ut dicitur in De doctrina christiana, est optimum auxilium ad ostendere Kabbalah et magicae. Scripturae peritus fuit signum accepit veteris arcanae Iudaei salvari. In medio cognitionis idea est nominis Christiani, quod could comprehendo studio Kabbalah. In argumentis uti Picus poslebibleyskie operatur, quem diligentius includitur, Talmudi, aut in opere De philosophorum, rationalistarum comentis Iudaeis atque interpretanda Biblia.

Doctrina Christiana de Kabbalists

Nam ea inventa est in conspectu Dei et creaturae, ut ex variis nominibus habitabat in caelo. Numerology Iudaeis transmutatione litteris clavem elementum facti sunt modi cognoscendi. Dictator urbis ad conceptum divinum linguae, nonnullis, qui crediderunt, quod ratio in pronuntiatu manet doctrinam de re nomen Altissimo non afficit. Hoc quidem iam duxit ad opinionem magia est ex repraesentativis in schola artium Renascentium acts ut summa vis in universum. Denique omnia, quae erat locus in iudaismo quoniam supra fuisse clavis, in mentis habitu Christiano Kabbalah sequentes. Hic rursus coniunctum alteri opinionem Iudaeorum clementia ab auctoribus.

Hermetis conceptu

Interpretata est, ut etiam Christiani. Vim habet validum simul hermeticism Ficini valeamus. Lucis particulas colligens conceptus declaratur repraesentatur salva sit. Hoc memoria explicata sunt. Hermeticism dictum circulos VIII (Arcana) ascensum alicubi conspicerem. Freti Gnostici significationes et mythologias ad hominis originem, describitur in speciali conceptum divinum ingenium singula. Exsecutionem conducunt iuris facta memoria resurrectionem. Mutato aliquantulum simul cum impulsu hermeticism Christianitatis. Per scientiam salutis personae conceptum ex immutata est propter ideam Domini nisi membrum, adversus peccatum in singula, et redemptio bonum nuntium in eius poenitentiam et misericordiae Dei.

"Geptaplus"

Ego in hoc opere excogitatoris essent Kabbalistic instrumenta enim de interpretatione verborum. De harmonia humani operis refers to the beginning, ignis et intelligentia. Non est de hoc mundo magna et parva partes tres - De maiori et in minori. Primum est de divina natura, idest angelica mens et sapientiae fons, a sole, a quo omnis amor, tum cum de caelo, in quantum est principium motus et vitae. Humanum est operatio constituta ad Eodem modo animus est, Diversitas partium generationis in corde meo, dant amoris, in mente, et continuationem vitae ac naturae. Picus, non modo applicare possit confirmandis Christiano Kabbalistic instrumenta illa. Hoc includit tardus autem et mundus macro- in dupla proportione, quae est a Renaissance modo explicavit.

concordia

Scilicet, Kabbalah fortiter conceptum quod formation of macro- artium Renascentium et in minori. Hoc modo reflectantur Pici Mirandulae operibus. Deinde facta impressione Kabbalah Paracelsus Agrippa Nostesgeymskogo celebratur. Harmonia magnum et parvum solum possibile est mundos esse in scæna contentio inter hominem et Deum. Lingua Latina interpretatione in intellectu conceptum ideam consensu ad observandum quod homo mundus auctor Renaissance subiectum cognitionis. Membra et viscera erat concordia, cerebrum membra ventrem et cetera. In medieval traditionem theocentric non satis significanter superioris rationis sufficiens ad interpretandum sit vivum, scilicet carnalis et variis uno consensu.

conclusioni

Praesentior est interpretatio consensu macro- et in minori quae in Zohar. Non caelesti comprehendi potest et saecularia intellectum evidentius reserat, compatientes instar unitatis. Sed de relatione theosophical artium Renascentium et imaginibus a unique Seor non vocavit. Mirandulae, investigate non solum nonnulla doctrina, quae denuo emendata, et in saeculo 13 et circumspargunt annis 1270-1300. In hoc versionem editis tempus est effectus collective investigationes attulerunt multos occidere saecula. Pantheistico evidenter diuersum excerpta sparsis Seor: theocentric et mores supermentales excessus. Necessario cum priore posterius cohaerere non sint in Iudaeis instituta fuerunt cum ad montem Oliveti per philosophiam, et ex toto vocitetur. ESPONDEO: Dicendum, quod in 'theses' doctae dederunt eximia Kabbalah valorem. Item Mirandula Christiano Iudaeorum conatus ad formare Zoroastrism fontes uti principiis aliarum religionum, Orphism, pifagorizma, Aristotelism Averrois conceptum Chaldaeorum. Loquebatur excogitatoris essent de isto, multiplicatis comparability, quod ita cohaeret, ad Ecclesiam Gnosticam magicis quae ex Christianis, qui operatur ideam de Cusa et Aristoteles.