V Tibetan exercitiis. In praxi "quinque Tibetan margaritas"

De exercitiis Tibetan possis dicere multus of interesting res. Hoc fit miraculose quaedam paro of Petri exercitiis Kelder describitur in libro «Quod oculus artium Renascentium 'quod recensitae sunt in MCMXXXVIII. Deinde, haec curricula mentis adeptum est immensum acceptissimi. Deinde multa alia translationibus licebit. Eg per "margaritas Five Tibetan". Haec ita nominatur gym exercitium Numerus enim ex eo, quod eorum items V ritus - «Quod oculus artium Renascentium". Commendatur voluerit recreantur fortitudinem corporis tam ad stabiliendum securitatem et tranquillitatem. Sicut supra dictum est, nomina pluribus in universa. Et hoc legere et intelligere, post hoc textu.

Generalis in gymnasticus Tibetan quia includit et diuturnitate in exercitiis sex. Sed hoc fit solum est finita et limitata lifestyle, cum curantis numquam fit. Quo facto, tantum V Tibetan regione physiologico valoris statum in exercitiis, quae afficit, et energetic structuram, accepit extensive popularis. Eo magis de proximo.

V Tibetan "Oculus artium Renascentium" exercitiis

Hoc faciendo mane et micantis non eget-vicis perussi. V Tibetan ut animadverto ut exercitiis de XX minutes. Non tam multiplex quotidie. V In exercitiis, quod Tibetan monachi ad auxilium vobis consequi inaestimabile momentum nanciscitur levitate et stabilitas in conditione corporis. Et quoque datum est potestas semper in figura.

Re vera norma prematur et in universa satis est simplex Tibetan exercitiis. Statim ferretur exercentur in itineribus invicem recedendo. Considerans eam.

Primum exercitium

Rectam stare oportet in clockwise directionem axis circumgirabitur committitur. Levi vertigine antea species haec. 3-5 satis esse incipit esse uoluit. Hoc exercitationis, tum intus novis auget, implementation involves ad tardus augmentum onus.

Signa gravi quin hoc principium vertiginis et nausea. Recte instituendi atque durum est tibi. Circiter dies X et post te non erit de hoc facilius est portare gym. Quam ut amplio conditio est ex organorum vestibularium apparatus. Ideally quis consequi XXI de turnover.

Secundum exercitium

Hunc, ut gymnasium duro revertuntur. Deinde cum corpore extrahere opus manus imponens manus super terram. Post te caput erigere oportet: urgeat mento ad pectus. In hoc casu crura ad esse sursum erexit, observatio coxis off in vestri area. Proten si vos have a bonus in hoc casu potest trahere cum crura usque ad caput. Fit usque dum incipiunt genua flectunt. Deinde paulatim deposuit crura.

Tunc opus ad relaxat et alius similis 3-5 exoritur. exercitatio cotidiana exercitatione adducetur XXI temporibus.

Tertium exercitium

Tibetan gymnasticae "Renaissance" est etiam expediunt ad spina. Hoc certum est. Vos should certus experior is sicco exercitium. Deinde, plenum et beneficium eius sentire.

Ad incipiunt ad genua: et expandit super latam. Deinde oportet ponere manum sub natibus. Tunc vos postulo hastiludio caput tuum retro et pectus ad corrigas in spina sunt deinceps flectere. Coxis ut recliner super manus. Sequitur locus exordium redit. Pressed mentum in pectore. Primum 3-5 Primum facit ut intra tempus quindecim suscitabo XXI.

In quarta exercitium

Efficere oportet duro sedit crura et pedes humeris sine tendunt. Hic retro directa maneat. Iunctis manibus super pavimentum lateribus.

In hoc situ, opus ad stillabunt ad caput et pectus mentum mitra pressit. Tum caput atque excitaretur suscipit situ. In hoc opus exspecta paulisper, et paulatim ad positionem incipiens inpresso pectore mentum. Hoc effectum, ut ex quinque exercitiis Tibetan monachi omnes, si accommodetur ad XXI repetere. Considerandum est optimus bene.

Quintus exercitium

Hic gradus, status initialis sit secundum statum. Hoc autem planum est in abutment iacentem in solidum, requiritur retorquentur. In hoc situ, opus est ad pedis vestri codex quievit in area. Ponatur super palmis versus medium. Ponuntur hic humeris brachia et crura sine latitudine. Postquam terga caput benificium ut ita demum in corpore angularis habitationi locum sursum. Derecta crura simul. Duo enim hebdomades est necessarium ad actum huius bring et usque ad XXI temporibus.

Analogiam - ut sunt key exitus perspicit

Complexum "V exercitia monachi Time" quotidie ferretur. Oportet enim lex quaedam. Primum genus videri quaedam executio fastidiosus et amet. Et quidem cum esset in omni tempore erit pulchellus simplex processus. Eam est questus usus praestare sicut mane et dies certa uniuscuiusque paro of "Five Tibetan margaritas." Multum non exercentur. Omnia youll 'postulo circa XX minutes. Deinde facile familiariter usus "quinque Tibetans". Eadem ratio integrum processum exercentur verrentem ablutio.

Quod baud dubie aequiore huiusmodi actus est, quod non est accipere multum tempus. Hic somno excitare possunt cito, tam certa voluntate studioque crimen totum diem. Ut cum exercitiis initio Videtur quod "post quinque autem Tibetans" - naturae corporis est ex exercitium. Sed re vera ita quoque est lex hostiae quae sunt actus humani corporis cum posset dare necesse est vitale. Ergo et in exercitiis diligenter ordo Time V recenseamus.

principle operandi

Ad illa rite obeunda, quam intelligere afficit diuturnitate vitae ac salutis, non debent ipsum specialiter respexeris, ut diu hoc explicandum, descriptus by Peter Kelder in libro "Oculus artium Renascentium". Historia haec in eo quod corpus humanum habet septem centers. Dicuntur et vorticibus. Sane particula velocissimus vices suas. Si motus reducitur citatos vortices Lentior, est corpus senescit. Propter quod et fragiles et imbecilles facti sunt homines. Denique corpori sano manet conuersionem cum velocitate vorticum latis. Hoc est principium operandi istius totius 'Five Tibetan exercitiis ". Si plures vel tardus et continuo sentire laborem. Ita factum est, ut develop in morbo et canus accelerare processus.

Ubi centers diani magnetici, (vorticibus)

Secundum ad Tibetan locum doctrina quae sequuntur:

• spatium inter eas cerebro. Una est sita in alta fronte. Secundum est ab tergo regionem cerebri. Haec fiunt vortices seu «A» et «B»;
• locus autem basis unius est ad collum. Nimirum in faucibus esse consuevit. Hoc vertice «C»;
• I sita in dextera parte corporis. Circa medium oppositum iecoris elit. Hoc vertice «D»;
• sita est in genitalia area. Hoc vorticem nimio sub nomine «E»;
• duo - in genua blandientur vobis. Quod sit in omnibus. Quique designantur «F» et «G».

Generatim locus huiusmodi vortices esse extra corpus. Sed cum minuere, non quidem ut perveniant ad superficiem. Exceptis duobus vortices, qui sunt in genu area. Ex quo intelligendum est, quod homo ut reverterentur ad sanus, iuvenum et vigorem necessarium ad effectum deducendi ab horum vortices seu promotionem. Id igitur maiore vi V Tibetan exercitiis digna dictu serebant. Et singulis eorum per se potest esse utile. Autem, quinque omnes Tibetan exercitiis fieret ut tangi potest consequi results.

Consilium in implementation ritualium

Sunt enim huiusmodi actiones non contraindications non funguntur. Sed quia sunt quaedam puncta postulant curam. Et erit auxilium ne variis necessitatibus et quaestionibus eminentibus damnis, et ad consequi maximum efficientiam. Sunt autem hae:

1. Est maxime momenti criterion est loqui ad exsecutionem a uniformis incremento in numero cuiusque exercitium V Tibetan exercitiis. Id est, in prima septimana debet ferri ex a tres iterare. Tunc vos postulo ut addere ad magis weekly 2. Hoc magni momenti litore antea diximus. Ad principium decimi septimana exercitium non perveniant XXI repetere se. Et hoc erit quod super amount vis prohibere. Tamen, propter exercitium est exceptio prima. Quod fieri iacet dum paulo vertiginem, non adesse. In hoc casu requiritur ad singula consedit.
2. Tibetan lamas usu cotidiano usu exercentur. Skip a week potest esse nisi tempus, nisi magis quam I. In hoc casu, vos mos consequi bonum exitum.
3. Optio esset optimum ducere ad illa rite obeunda in mane diluculo. Time studiis optime gesta esset lucem data. For beginners in hoc casu erit satis superque. Post, vos can paro of addere alterum ad vesperam.
4. Omnium fortissimi exercentur. Repente si non habetis aliqua eorum, oportet te adhuc praestare omnibus reliquis. Sub hac conditione, ut illic erit positivum praecessi, sed a frenum tardius erit. Praeterea, ad exercitium prius in se habet valde fortis effectus. Etiam si sit limitata, tamen vos can animadverto in melius valetudo est.
5. Opus populus cum excessus ponderis faciendum esse ut in quinto exercitium, pondus usque ad frena signa.
6. Populus qui habent surgery factum sit (exempli causa, appendicis remotus), vel herniosus est, sollicita cura habenda est ut faciam exercitiis II, III et V.
7. Desirably post receptionem in gymnasticus calidum balineum calidum aut exercere. Item: passuum complexus pares eiusdem ritus alternis vicibus per applicationes fieri potest facere a velox exitia linteum aridam et infectum. Hoc fit artibus uti antea eventu litura aut frigidus imber. Aliquam sit amet scire. Si quis imparatus ne feceris. Cum enim sit ab intus celeri frigidum facere, unde effectum positivum in Tibetans et perdidit ex dictam V exercitiis.
8. Per implementation dicti exercitiis, quod sit certa sequi spiritum. His exercitiis serior iacere tam conetur. Necesse est ualde recrearet. Etiam si non obliviscatur de certa ratione ad universa. Unde, ad consequi optimum perficientur debet experiri ad vitare exercitium intermissionibus serpit. Ut superius simul agant.
9. Specimen si speciem peccati Time exercitia mane ieiunus consequat. Ita somno exsuscitem quamprimum fieret. Tamen, hoc non est per se. Exercitationibus quoque dies aliquot fieri. Hic est onus debet variari secundum valetudo sua. Summa in hac re non necessaria ad DELABORO.

Quibus rite sexta quaque?

Sicut supra dictum est, omnis V exercitiis Tibetan monachi ad exsequenda quae intendebant, captivorum recepta septem vitalis corporis viribus. Item, per auxilium eorum, et respice populus multo minorem. Et hoc est quod significant. Autem, ad consequi magis significant praecessi est ut ritus sextus. Ita ut volumus pervenire quod hoc futurum eventum in manu esse frustra quinque exercitia. Nos non oblivisci quod oportet accipere ut de duobus annis iusto implementation actionibus horum. Interdum autem requiritur enim, 3-4 annis. Forsitan sexta maxime conditione committitur ritualis ut actu sit aliquid male vel totaliter tolli sexus vitae cursus. Et hoc est ex certa facta. Nempe quod circa hoc ritu superiore directione sexus industria hominum utilitatem convertere vim. Aliquando fieri exercent. Sed cum nimia peragendarum cessum desiderium concubitus strenue uti. In hoc casu, et exercitium re esse arbitrer.

Ad facere hoc opus fiet in recta: illa exhalantur omnes caeli a pulmonibus respiret. Deinde ne si spiritus difficultas PROCUMBO. Tunc vos postulo ut extenderet in terram fixerat et manus ejus. Deinde reliquae in pulmone aer anhelet. Tum spirare oportet stare ad. Cum umero attollere necesse ponere arma pressionis pede. Tunc vos postulo ut terminus ad hauriendam ventrem. Non extensio erit ad pectus Domini. Oportet hoc loco quam diutissime. Deinde sequitur nasum eius usque ad internicionem. Et post hoc opus usque ad internicionem et in oris. Ut simul dimissis manibus tellus ut baltheus per corpus. Tum subito penitusque necesse est aliquoties ducimus ac reddimus. Et hoc per intervalla temporum necesse sit ipsum iterari III. Quae sursum oportet sexus industria.

exitum

Conclusum est, quod ex captione regularis exercitium permittit Time V senis Suspendisse consequat rejuvenation sequitur confirmatio salutis. Tantum praestare necesse est ad bene super gradus. Ne obliviscamur, quantum salutem et speciem immutatione proprii mores. Unde oportet impetro rid of eos.