Praeparatio ad communionem sanctam et in sanctorum Patrum praescripta uti consilium ab Ecclesia Orthodoxa

In scriptis Patrum dictum nullus dignus communionis sed tamen datum est ut qui primum in sacramento Christi certo niti debeat. Praeparatio ad communionem sanctam, ut non solum orationes quaedam Gauvin et subtractionem. Primum commitment ad Eucharistiam convertamus propter carentiam odio, ira, vel ad proxima, lux ex animi conscientia pura.

Apud Matthaeum, ubi Dominus ait: 'Si offers munus tuum ad altare et frater eorum meminisse, qui non cessit relinquere: obtuleruntque ibi usque veniunt ut ar fratre sno ". Ponatis offendiculum communionis iam contracta sunt ab homine peccatorum. Et si erroris paenitet, et sacerdos Deo per confessionem. Sacramentum autem procedere per ROC ieiunio corpus esse predochischeno dignissim. Est tergum coepi ut fama vetus tune, cum Liturgia sacra facere coepit seorsum a "amor festum" - agapa.

Sanctificetur nomen tuum includit specialis praecepta ascetici, ita ut intra paucos post dies. Sed haec traditio ad constituendum discessum ex multo serius. Et ex eo quod est initium usu solet venire Eucharistia, et aequalibus intervallis moventur. Significatus quantum est necessarium parare velit. Omne quod positum super instituisset frequency omnia saecula saeculorum. Quo facto cum pluribus mensis ieiunium satis est, si tamen indiget saltem trium dierum jejunio. Oblivisci non licet, ut piae huic traditioni, de Russian Ecclesia Orthodoxa, quae mentis fovet christianos a te et memento ire altum in iniquitatibus suis. Per viam, in jejunio, de confessione et in ceteris Communitatibus provexit ad Eucharistiam accedimus, non exercitati.

Sed non post summum una cum sanctificetur nomen tuum. Per orationes quadragesimam factum est vespere et mane, quae non legi, et cum contrito sunt corde. In praeter orationes cotidiana, sit de necessitate creare canonum qui sequuntur instructus,

• Celebrationes pænitentiales in Domino Jesu Christo.
• Religio orationis et de beatae Mariae Virginis.
• Angelus custos.

Hi canones tuum mittatur in vigilia Sancti Bartholomei Communione, quam post ministerium factum est vespere et mane, dies in mysterio Christi: cum legitur mane ius Service est quia doceri velit.

At omnis homo sanctificetur nomen valeat sentire indignos peccatores animosque volutpat. Et per consequens, coepi et ego de hoc sacramentum sensu paenituisse. Pelagus error multorum catholica suscepta fide est habitus, ad sacramenta quod quaedam magica processus. Vere hoc intellegas universa quae in templis nec justo. In hac prima omnium, id est, in hoc ipso fundatur in ecclesiis autocephalous christianitátis. Mundus est magnum, et varia, et aliarum christianarum confessionum rectoribus veris scriptis Patrum Ecclesiae intellectuale perversum immutatus. Est maxime periculosum ad Eucharistiam cogitamus de definitione «opus et opera». Hoc Catholico accedat ad ecclesiam sacramenta. Et iudicia ferri et turbabitur quia evigilavit ex actionibus et sermonibus sacerdos quidam dixerunt et re ergo non est, credere in Christum, vel non est questus patera, non perficitur sacramentum habeat suum 'bonum' actio. Magis est. Paulus dixit: «Et ideo inter vos multi infirmi et morietur, id est indignus conscendere in saecula saeculorum" (I CORINTHIANS CHAPTER XI, 29-30 articuli ...). Rara quod quantumcumque homo importat habentem dignus praeparate interiorem sacramenti mutationem coniungi. Ut memores sitis eorum, quae S. Ioann Zlatoust et dimidium abhinc mille annorum duxit in exemplum: «Diabolus et ingressus Iudam Simonis Iscariotem communionem Christi facta in coena".