Orthodoxissimus receptus est. Sancti Patri - Quis est?

possimus audire et frequenter conceptum nota, quod "Sanctus Pater". Non omnis, sed intellectus ejus et quod loco momenti datum Dei "Explorer 'in Orthodoxa. Quorum pars integralis scripta sunt in traditione christiana habentur, sed differunt Ordinarius doctoribus ponitur. Articulus interesting multa et stupenda facta permanere discere ex.

Vocavit eum quis est?

Sancti Patri - honorarium titulum qui est quartus Apparuit nuper in saeculum. In Orthodoxa de religione iam inde a temporibus liberae voluntatis interpretes narekat ferro ius divinum, per quod non parum confert quod quae facta sunt formulae dogmaticae, scribebat in canone sacrae Scripturae et Liturgiae hauriantur, et per doctrinam ecclesia. Creditum est tamen quod hi servi Domini usque separat orthodoxia de fide ac iustitia sua per totam vitam. Talis terminus, sicut potest esse de Ecclesia dicitur, figuras aliquas Medii Aevi. Eg Patriarch Photios ut Gregorius Palamas, Feofan Zatvornik, Metrophanes Velichkovsky et alii plures. Et nunc in appellatione officialis "Sancti Patris" addressed solum ut monachus potest. Referred to as intimanda plures Presbyteri, Diaconi vocantur.

Cessum a conceptu

Primum mentio quod de ecclesia in verbis unctionem aliquam talium conceptuum "Sancte pater", videri possunt per litteras Afanasiya Velikogo, ad Africae sacerdotes ubi est Romanam vocat Dionysius Dionisiya Aleksandriyskogo pro testimonio et doctrinas hominum. Postmodum, ex quo omnia ferro narekat Scriptorum ecclesiasticorum deprompta et formatoribus necessitudinem, sed commode solet episcopos. Deinde multa iam saepius tali appellationi possit audiri. Et sic principum docentium ad vera Ecclesiae Traditionem ipsa possidet in doctrina de servis suis. In hac forma conceptum de "Sanctus Pater 'est usque ad nostra tempora. Hoc est, cum fit mentio de aliquo horum servi Domini, ut non diceret de his quae intelliguntur qui testatus antecessores sui regem et statuit cultum praesentis ecclesiae, et doctrina in sacris humeris legitimate.

quod

Sed curatio est non satis intelligere quae de significatione "Sancte pater", et scire te oportet determinare potest ut nuntius Dei, in quo criteria quaestionis denota. Hoc debet catholicus sit eorum doctrina, quae ad fidem frui auctoritatem in rebus, et scripta sua pretii esse quam ut possint exactam respondere de Doctrina Christiana est in Ægyptum. Ideo Ecclesia saepius negavit quod est non diversis, in ius vocati sunt sancti Patres, quia eorum scripta non recessit a vestigiis verum fidei. Tum assiduis ad dubitationem Christianam meritis etiam contra Ecclesiam eruditam.

Praeterea virorum studiis alienum esse non est sanctitas vitae, hoc est, ad quod exemplum esto fidelium, hortatur eos ad spiritalem remittimur intellectum et progressionem. Quod insigne maxima fuit cultus sanctorum patrum illorum est Ecclesia. Multiformis exprimi possit. Exempli gratia, aliqui et Illustris viri est ut clerici fuerint, clare significentur vera quae fidei testes in sanctorum apostolorum religiosis suas et secundum scripturas. Recognition ab alio formam potest esse, ut aliqui theologi opera et legitis esse legens ad textus liturgicos complectentes.

auctoritatis

Contraque determinare res illustres quid non ponitur in mundo creaturarum in ecclesia. Constat magnis fuerunt antiquitus quem unxisti epitheta quae significant. Exempli gratia, in quantum huiusmodi appellationibus oratio poterant audire "multi-coloratus stellarum," "corpora pingues," "pascere ecclesiam 'et cetera.

Sed hodie in Christiano doctore, non in rebus absoluta auctoritate, quod fuit olim. Quorum fidem orthodoxam in parte non magis quam personalis sententia est credentis cuiuslibet peculiare. Similiter ac theologis horum creatio non posuit diversas doctrinas prophetas, et apostolos, et non solum pro hominibus opere considerandum putaverunt auctoritatem ecclesiasticorum.

deceptae

Multis, sine hoc, quod cognitiones veri ecclesiae ex significatione cogitare, ut sacerdotes quoque, si vocabuntur sancti patres gratiam iniit. Verum haec ipsa omnino est inconveniens. Narekat sic vos can tantum hominum numerum retulit. Ut autem sacerdos, inter monachi, potest accessed potest nisi quod sequitur: "Ita Pater, et sic". Episcopos, Archiepiscopos, ac Patriarchas intimanda accepit HONESTO Metropolitas per "dominos".

praeclara Icona

Qui sunt isti theologi Orthodoxa, ut iam patet responsio. Sed quid simile? Unus de antiquis picturae arte figuras exprimat iconographic Sancti Patris. Icon photos hoc enim indicat nihil simile in omni denique artes in mundo. Nos sunt loquentes de celebre "Trinitate" by A. Rublev, et circumlinisti stibio Patris, Filii et Spiritus Sancti. Sed is qui plures opiniones. Considerans et primum quod ex hypothesi pariete repraesentatur per Iisus Hristos mox cornua duo angeli. Maxime vulgaris est in saeculo quinto decimo.

Secundum sententiam: in icon et "Patris, Filii et Spiritus Sancti" directe repraesentat Deum in tres imagines. Sed hoc improbatum est discipulus a Theophane facta Pompeium excipi Graecos, ex propria significatione duxit in mearum traditionum cultus. In tertia hypothesi sit procreatus obtinuit. Multi credunt, quae exhibet tres ad imaginem et angeli sed unus deus. Icon Trinitate: «Pater, Filius et Spiritus Sanctus." Photos superius ostendit quod in ea imaginum pingitur non habent coronas, et submittebant alas suas. Et hoc est argumentum in favorem hanc sententiam rogavit. Quartum quod non est ex hypothesi, quod in icon picta tres Ordinarius mortalium, qui est imago Sancti Trinitatis.

Venerationi illustrium

Dum nos plerumque audire de sanctis patribus dicitur in christiano cultu evenit, sed fortiter opponitur ad illos Ecclesia sit, cui aliquis cultus ac religio iubet gloriam suam. Et respectu talis Orthodoxa credimus, nisi provisum esset ad Dominum, et ne fidelis servi ejus.

Secundum Orthodoxa, ipsi sunt medii inter Deum et hominem. Quicumque ergo sacerdotes, cultum Sanctorum Patrum esse miserum nisi cum Christo Jesu, ut unus mediator inter Deum et fidelis. Ita pii Patres historico, qui non indigent memoria timor reverentiae reverentia debita et loquar tecum. Sed considerandum est quod illi non esse tractata per orationes et petitiones.