Octo transire-Orthodoxa: photo, pretii, proportione &

Sanctus Cross parabola est temporis instantis nostrum Jesum Christum. Omnis qui credit in verum vertit nolens facie eius in agonía cogitationes humani generis Servator autem de sublatus est a nobis liberari ab aeterna morte, qui factus est in populo multo post lapsum Adami et Evae. Motus peculiari institutione spirituali et in octo iactabantur portat crucem-Orthodoxa. Etiam si non est imago crucifixi, semper animo ad oculum apparet.

Instrumentum mors quam vita facta qua significabatur omnium

Christiana crucem - supplicium imago haec instrumenta, subiecta Iisus Hristos quod involuntarium quoddam est per sententias imposed procurante Pontio Pilato Iudæam procurante Pontio Pilato Iudaeam. Ad primum occidere scelestos hoc genus ab transitu Poenorum antiquorum et post colonorum - Ascendens autem in Carthaginiensibus Romani Imperii, qui factus planissimae sunt.

In pre-Christianis maxime tempus cruci sententiam tulit et latrones martyrum Iesu Christi sectatores. Praesertim quod saepe hoc phaenomenon in regno Artarxersis regis Imperatoris Neronis sensisset. Eadem mors et Salvatoris fecit illud instrumentum contumeliae patiens et symbolum victoria super malum bonus est in tenebris lumen et infernum, vitam aeternam.

In crucis-cuspis octo - symbolo fidem orthodoxam

Inde fit alia multa typefaces traditio ipfarum crosshairs valde intricata geometries additio diversis figuris. Posuit significatione religiosam sunt eadem sed externa differences, sunt satis significant.

In regionibus ad orientem mare, Russia et in Europam ab antiquis temporibus in Orientis significatur ecclesia est octogonum, aut, quod saepius dictum est, in crucis Orthodoxa. Praeterea possis audire expressio "crucem Sancti Lazari," is enim aliud nomen Orthodoxa crucis-octo, ut infra dicetur. Interdum positus est super illud imago Crucifixi.

Externa Orthodoxa crucis

Ad proprietate iacet in hoc quod praeter duo crucem-amet sodales, cuius inferiore - plurimum est, et summo - parvum, pluribus inclinari est quod dicitur in pede. Quod est sita in fundo situm verticalem segmentum parva, et ipse integer medias tabulas, in quod pedes Christi quievit.

Inclinationis est eadem parte cum crucifixo quantum ad latus dextrum sinistrum altior finis. Hic jacet quadam arte symbolica docendos. Secundum verba Salvatoris in opusculo De Ultimo Judicio, et iustus: et stabit in manu ejus dextera, et peccatorum - a sinistra. Semita iusti recta est caelum levatis indicates quod extremum pedem laevum conversus profundum inferni.

Secundum Evangelium etenim nostri Redemptoris cruci manibus super caput tabula in qua Pontii Pilati erat scriptum: "Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum". Haec legitur inscriptio in tribus linguis - hebraice graece et latine. Quod agit per medias tabulas summitatem parva. Summus intervallum potest locari superiores tabulas exitu crucis summitate eius. Summam in signum concedit tali specie effingere volenti diversis organis quæ patiens Christi. Quam ob rem prohibitae octo-crucis Orthodoxa.

De lege autem sectionem auream

Octo Orthodoxa, classical in crucis formam fundatur in Lege de sectionem auream. Nam quid ageretur, huiusmodi latius diximus. Harmonica proportione subiecta intellegitur aliqua subiecta creatura creatorem omnium.

Una est quod homo corpus suum exempla. Per simplex experimentum non videre potest, quod si non dividat pretii nostri incrementum in distantiae a planta pedis usque ad præcisus umbilicus tuus, et in eodem valore sit divisa ab intervallum inter præcisus umbilicus tuus et in verticem tuum, inde eventus, erit idem quod tantum ad 1,618. Eadem mensura phalanges iacet manibus. Ratio haec values: Ratio ipsos appellatur Orda aurea, inveniri possint ad omnes gradus, a pelago conchae structuram formare in horto solito lupinumque serito.

In aedificationem ex rationibus in iure late usus est in architectura sectionem auream, tum aliis locis artis. In eius conspectum tot administrare ad consequi maximum est in opere De harmonia. Hoc fuit ex ordine alii in genere compositores melodiae operantes classical music. Cum carmina scribo, in Gothic style de petra, et dare eam.

Aedificationem legis Dei per crucem Orthodoxa

Ad sectionem auream cum ex facie et octo crucis-Orthodoxa. Et terminos ejus de valore supra dictum est, nunc de hac constructione turn autem media sunt praecepta underlying Christianae signum est. Positum non arte sed exinde concordiam ipsam fortunam mathematicas et fundamentum.

Octo crucem charted in plena orthodoxa semper magis convenit secundum avitas rectangulum, rationem ratio de quo conjunctus est ei quæ sectionem auream. Simpliciter, ut altitudo dividatur in latitudine 1,618 dabimus tibi.

Crux a S. Lazaro (de qua supra, octo ad aliud nomen est crux-Orthodoxa) pluma consociata cum altera in constructione est causa determinans rationem corpore. Constat quod ad latitudinem vnius altitudine figura manuum mearum repudiata sit perfectius in lateribus quadratum inseritur. Quapropter ad medium spatium impetu contra iussionem Domini par est gradus ab ea prona idest augmentum. Haec simplex, in primo aspectu, in quibus homo per praecepta debere fieri respiciendo ad hauriendam octo quaestio est, quomodo crucis-Orthodoxa.

Calvariae loco crux

Est etiam specialis ligno, octo monachi, Orthodoxa crucem, photos of which is presented in articulum. Quod dicitur 'ad crucem in locum immolationis ducebatur. " Et hoc est quod facies solito crucem Orthodoxa, quae supra scripta est positus in figura nobis repraesentatur quod possessionem. Solet gradus sistitur in forma quae sub testa ossa. Dextra crucem illustrari spongiam harundinis hastam.

Quisque ex significatione his items est inter utrique Religioni addictos. Eg calvariam et crossbones. Secundum sancta Traditione accedat, in sanguine ipsius Salvatoris, qui effusus est in cruce, et procidens in vertice montis Calvariae est quaeque in profundis, ex quibus nostri manet Adam: cumque lavisset eos maledictio originale peccatum. Unde et de imagine Christi ossa cranii iuncturam componere atque apte collustrat ad victimam ad crimen Adae et Evae, sicut bene sicut Novum Testamentum - sacramenta veteris legis.

Et ex significatione imaginem hasta in Calvariae loco crux

Orthodoxa, octo monachi crucis in vestibus albis, semper comitante imagines lignum unum, et hasta sua spongia. Et nota textus ex Evangelio Iohannes de hoc drama plena Recordatus quoque nomine, cum unus ex militibus Romanis in botro ex vulnere telum costas et Salvatoris Iesu Christi fluxit sanguis et aqua. Haec est alia res interpretatione, sed plus communi ones in Christiano scripta de S. Augustini theologus et philosophus in IV century.

In tantum ut ipse scribit, quod creavit Deus, ut marginibus in Adam Evam uxo rem suam sponsa dormientes, et ex parte vulnus per Jesum Christum pati hasta bellator, sponsa sua Ecclesia statutum fuisse. Discedens fretum et aqua, et sanguis: secundum S. Augustini, et ipse integer sacramenta - Eucharistia, ubi traduce vinum in sanguinem Domini et in Epiphania Domini, in qua intrat hominem, qui sunt in ecclesia, qui in Aqua calida. Telum quod ad vulnus maxima ex reliquiis christianitatem Viennae servatur adhuc creditur et Hofburg eminebat.

Adicere aliquem valorem imaginem et spongias

Aeque momenti sunt imago et canna spongearum similitudine. A fabulis ad Christum crucifixum sanctorum Evangelistarum, ut sciam bis obtulerunt ei bibere. Primus casus est bibere myrrhatum qui potus inebrians hebetare dolore permittit porrigere et poenam.

In secundo, et audivit clamorem in crucem, "Sitio", et protulit autem spongiam plenam aceto et felle vertuntur. Hoc certe fuit vir Daniel langui, et in derisum dedisti operam ad finem appropinquare. In utroque casibus, uti laminam carnifici a spongia nomen est, lignum in patibulo, quod ei auxilium non potuerunt pervenire ad os crucifixissent. Quamvis tam truci partes attributa, quae objecta, tum hasta, Christiana esset maioris inter aedes, et imago potest videri ex altera crux ad locum immolationis ducebatur.

Symbolic titulos per crucem monasticam

Primos octo monachorum, qui videt Orthodoxa crucem, ibi sunt saepe quaestiones titulos digesta est ad eam. In particulari, est ultimum IC, XC de medio talea. Hae litterae stare ad nihil aliud quam ad validitatem name - Iisus Hristos. Praeterea, ex imagine crucis in duo comitatus sita in medio sera inscriptione - Slavica in signum de verbis "Filius Dei," significat quod NIKA Graecorum et "victor".

In parva bar, quo significabatur, sicut supra dictum est, et describe in tabulis esse et inscriptum est per reddidit sub Pontio Pilato, plerumque scriptum Slavica ІNTSІ abbreviationem pro verbo "Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum", et super illud - "Rex gloriae". Lanceae traditio facti imago circa scribo epistolam ad K, et de canna T. Et etiam cognoscit, circiter a saeculo XVI, coepit scribere, a basi in sinistra crucem ex litteris Roma RB et iustum est. Acronym et non sunt: et verba intelliguntur: "In loco Calvariae crucifixus est Fast."

In praeter illa signa, oportet mentionem duo litterae G, stantes in sinistram et ius imaginem ille in Calvariae locum, quod est ingressum in eius nomine, tum D et A - Caput Adam depictos in utrimque cranii et in phrase "Rex Gloria," splendor maximus monasticae octo, Orthodoxa traicere. De valore inhaerente, est plene textuum evangelicorum, sed ipsam scripturam angularis utcunque varietur ab aliis protectae repositaeque forent.

Qui a fide immortalitatis

Etiam sit amet intelligere quid nomen octo Orthodoxa crucis-coniunctus est nomen Sancti Lazari effusae? De quaestione responsum ad hoc potest inveniri in paginis Evangelii Ioannis, quae describitur primum patravit; alterum ex eius resurrectione mortuorum, Iesu Christo operatus est, in quarta die in morte. Patet hoc aenigmate quomodo Lazarus reuiuiscere Martham et Mariam sorores fide Christi omnipotentiam et omnes qui confidunt in Salvatorem salvabuntur de manu mortem.

Per vanitatem populi huius vitae, non potest videre personaliter filio Dei, sed in suo theraphim. Unus autem ex illis octo crucis-Orthodoxa, in magnitudine, forma et generalis, quae velad onus sunt subiectum huius articuli. Cum homo est fidei modis. Sanctus in fonte baptismi consecratione, in qua Ecclesia Christi, intantum aperit baptizato ianuam eius, donec itemque lucescit in sepulcrum, octo lapidem primarium et Orthodoxa crucis.

Pectoris symbolum fidei Christianae

More gerunt parva crucis in diversis materiis, tantum apparuit ad initium IV seculo. Contra hoc quod pelagus instrumentum passionis Christi erat quod colitur omnium subditorum suorum ab ipso primo anno instaurationis Ecclesiae Christianae, in terra, in principio erat placuit non ad gerunt circa collum cruces et phaleras et imaginem Domini Salvatoris.

Est etiam indicio quod tempore persecutionis ante dixi fiebant a medio initio IV saeculi pro voluntariis martyres Christi applicatur volenti mihi fronte figuram crucis. Quo indicio proditus tormentis neque supplicio et didici. Fundatis circumdatio cruce Christianismi statu religionis consuetudine eodem tempore instituatur tectum templi coeperunt.

Duo genera crucifixi in antiquam Rus

In Russia, Christiani ex symbolis fidei apparuit in CMLXXXVIII in conjunction per suum baptismum. Est interesting ut nota quod duplex maiorum hereditate Byzantiis crucifixum. Unus ex illis ad usum potest ponebatur in pectore, vestimenta tua. Haec dicta sunt cruces lineis cingesque balteo.

Una cum illis erant, et in nomine encolpion - versatur transit, sed paulo antecedunt, et in indumentis deferre. Oriundi sunt tradita scrinium cum reliquis uti quae ornantur crucis. Per tempus encolpion transfigurat se in pectorali cruces et sacerdotes, et existant.

Quod signum sit principalis humanity factiones humanismi,

Per millennii quae praeterierint recordaberis quoniam tum, cum ad litus Borysthenen Christiano sunt illuminati lumine fidei, in quem traditio orthodoxa evolved in multis. Et inviolatos omnes esse religiosum suum relinquens solum in basic elementa arte symbolica docendos, pelagus unum ens est octo crucis-Orthodoxa.

Aurum, et argentum, aes, et ex alia materia factum est, servat ad ipsum credentem, protegens eam a malo copias - tam visibilia et invisibilia. Sacrificium a Christo in memoriam duxit ut hominum salus, crux est veluti summa humanismus et amore proximi.