Kalmyks, religionem, mores et historiae populi

Non est saepius in Europa sunt, qui loquuntur ad populum Mongolica lingua. Et fere omnes eorum vivet in Reipublicae Kalmykia. Kalmyk populus venit de terra semel dicitur in Polovtsian iunci. Postquam uentum 17th century Kalmyk adsurgit in re cognita. Hodie est Kalmykia Reipublicae. In editione electronica locus et tabula ostendit.

historia

Hominum insolitus - Kalmyks. De historia populi casu tantum bonum influere in praeteritum. Sic incipit in Asia. Kalmyks - tribuum vocatur barbari ab Occidente Mongolica Oirats. Et, rursus, ingressi Imperii creata est magnos Mongol Genghis Khan. Sed fuit usque ad unum omnes fere gentes eo tempore in terra animam viventem in Central Asia.

Oirats sustentari donec ipsius Alexandri victoria ad Tiro Khan in Russia, Caucasus, Sinis, Asia, et Korea. Simul, coetus erant et creata est de signis per quae perlatae hæreditatem officiorum. Per tempus, ea tamen facti sunt, qui tamen stirpis coetus est. Hodie tales sunt ut non significat aliquid plus quam primum consociata cum decoravit. Exempli gratia, est enim coetus Torgouts. Vocavit itaque homines alii aliis possent Mongol khans. hosheutov coetus ex illis qui in conspectu Dei servivit militum Derbets - Exercitus Equitibus est.

Mongol Imperii ingens erat. Et ab seditione ad normam hic. Tempor egerunt ad scindendum. Audire Mongol Khans Oirat magnum imperatorem.

Quarto fundata est domus religionis et Kalmyks

Usque in 17 saeculo Kalmyks shamanism exercitati. Sed activae Tibet est causa ex operam ad quod maxime tenere Kalmyks de Buddhismus. Sed et hoc non possum ponere in populum Mongolica integritas. Intestina bella processit. Nihilominus Buddhismus, Lamaism late diffusa in Italiam ad conventus modern Reipublicae Kalmykia.

Kalmyk Khanate MDCCLXXI ad Russia pars erat. Primis temporibus cum quo esse incipit in Russian principes eius hunc ignorantes attach maxime momenti ad internum fabrica. Kalmyks religionis libertas arbitrii, nec tentare status humani. Sed tempor Principes Russiae agere coepit et orthodoxam quique adhortantur. Kalmyks qui in baptismo paucis quas ipsum passum, essent eis usque ad alias villas et urbes Russia.

18th century fine augeatur Russiae status interni molestia liberum iurium vitae Kalmyk Khanate Kalmyks paulatim et MDCCLXXI est omnino removeatur. Simul in Russian imperium imperium Kalmyks ordinationem ad effectum deductum. Iura hominum ingenia Kalmyk teneatur. Astracanum proficisci cum provinciae creatus est in expeditionem Kalmyk Negotiis, quae versatur in ulus administrandi. Postea in MDCCCXLVII, fata rei publicae Kalmyk homines iudicaretur ex Ministerio Rerum Dominio.

Kalmyks. cultum

Russian imperium conati sunt pressura posuit super Kalmyk populo in his quae ad eorum conversionem ad Christum. Rerum in conspectu sacerdotum Kalmyks mansit Buddhistico iura conduntur qui MDCXL. In tempore et in Orthodoxa fides quae per incohataque adlocutione derepente Kalmyks. Principio ad religionem spectant, decernere currat post foramen, in Astracanum proficisci, quoniam miscuit Kalmykia est pars Astracanum proficisci emendandis destinata. Et in Russian imperium est sumptus ad missionem gradus constituere immemor Kalmyks fideles. In medium-19th century missionali motus suum fastigium attigit. In quolibet seminario Kalmyk sermone docebat. MDCCCLXXI in incepit esse missionali Orthodoxa Committee, qui qualis fuit servatus nisus ad scholam aperuit, et non habentes refugium adhaerent rupibus ibi Kalmyks vivere. Religione penitus mutantis fata Kalmyk populo. Homines non adepto a pudicum educationem. Tempor magnis missio facta schola schola magistri docet quod ad spiritalem scientiam Kalmyk praeconibus per vicos uidebatur.

Tulit innovations talis res non multum operantur Kalmyks. Nam maioris Buddha manere in pelagus Kalmyk populo Dei. Christianismus totus adveho Sarmatiae maxime repraesentativum. Suas traditiones non vis mutare in altum Kalmyks. Quod religio esset difficile ad mutare. Quod Kalmyks religio? Haec est quaestio simplex responsum. Ibi inter Kalmyks et Orthodoxa, et Buddhists, et Flamines.

Difficultates et Kalmyk

Communists power ad positivum labefactum in historia Kalmyk in regione. Restaurata sunt, qui erat unitatis et statehood Kalmyks rediit. MCMXXVI notatum principium Kalmyk Oblast autonomae, quae deinde innotescente et Kalmyk ASSR. Sed religiosis vitam Kalmyks tempore passus est. Actio cuiuslibet religionis est stricte dabunt domui. Experitur difficultates novas Kalmyks spiritualiter. Tantum religio potuit esse omnino de medio 30s de eliminated. In MCMXLIII, est Kalmyk populum transtulit in variis partibus Russia. Et factum est Russian suum incursuros. Et nisi post X annos iterum erant in Kalmyks possum redire ad humum suam. Kalmyk ASSR animam resumit. Sed religio est de iure in territorio sedem et usque ad illud non 80s. Afflictionem spiritualem Kalmyks defuit. Christianae religioni coepit vivifica solum in MCMLXXXIV. Initium hoc est inventa in pago Priyutnoe paroeciam, de qua Orthodoxa. Inde transitur ad Kalmykia Stavropol emendandis destinata. Population nova apparere coeperunt inter Kalmyk Communitates, ut Anabaptistarum et Pentecostalis est. In Kalmykia, illic est etiam a Buddhist civitas, quae formatae in MCMLXXXVIII.

Features a cultura Dei Kalmyks

Quamvis multis difficultatibus lustrisque inhaerens modo vivendi: non obliviscar momento pristino persistant suisque traditionibus Kalmyks. Religionis et culturae populi est ut semper consociata invisibilia fila telarum. Kalmyks esset difficile ad convertam ad fidei Christianae. Sensit sibi tradita saeculorum. Post plures annos exercitati shamanism in hac terra. Fieri non potest, ut ex corde et dilacerant Kalmyks. Cultus ex hoc est, proprium est hodie hominum multitudinem quae in Mongolica ire conantur. Hodiernis Kalmyk traditional identitatem per gradus eius amissis, servatae sunt, sed quæ sunt consuetudines usque hodie.

features traditional

Kalmyks sacris consideretur elementum ignis. Ne aliquando de eo in rituale memorantur, opera autem Kalmyk populo. Altum institutio, consuetudines et culturae loqui eorum quae per nos liceat ad Kalmyks stirpis sui iuris coetus.

Ignis est usque ad populum Kalmyk considerandum est quod unum est sol Dei. Propterea sunt angustiae puta per ignem aut non curant actus consideratur. Prohibetur aqua extinguere. Quousque non egreditur. Replete terram et harenas ignem probatur.

Quod coluerint ignem considerandum est de speciali ritu sacrificaretur. Kalmyks etiam aliqua sacra piare ignis. Sed aliquam semper. Et ignis sacri - hoc est a pluma de patria Kalmyks. Hoc describit id in multis historiis suis locum. Aut victimam nuptialem quemquam facere nequeunt sine luce funeribus. Et hodie possumus videre in ceremoniis eius animalis quod sacerdos qui offert ignis et lege peculiari orationis. Ad hoc autem quaerit quia bene iuvantibus divis et felicitatem in familia donum vitae suae filiae.

Sacrificium ignis sine funeribus abit. Septimo die quadragesimo nono sepulturam defuncti propinqui ovibus offerrent ignem pascentium sic mortui dicuntur. Kalmyks firmiter credite quia ignis est quaedam aquæductum, et inter mundum de rebus in animam viventem.

ignem colunt

Kalmyks firmiter credere quod ignis non habet potentiam divinam. Quare nemo rite perfecta purgatio est flamma. Tales fiunt, etiam in classical opera descripsit. Ut de igne sacro opere A. Amur-Sanan viatores itinere. Et infudit ignes eruperunt ex toto pugillum salis. Transierunt igitur inter duos ignes pecus, et ut sit super eos in via raeda. Atque hoc exemplo omnes Kalmyks ignis et mundae illorum domus, circa eam domus ex obnosya ad orientalem plagam. Cumque planxissent emundationem etiam a manibus tenendo eam marcentibus ignem.

Et Buddhismus est in cultura de Kalmyks firmiter per mutua nexis a Paganismo distare. Ignis enim paganus dicit, quasi haedum caprarum de grege sol Deum, immo in ipsa Gentilitatem est sol in Deum. Itaque cum immolaret tepent All. Quod sit oleum, adipem, et etiam inebriat humidum. Buddhist symbolum traditur repraesentat ignem sapientiae. Ideo creditum est quod ignorantia non possit esse aliqua uri.

De natura populus Kalmyk

Kalmyks ac propria indole etnonarodnosti aliis. Primum aperta sunt. Qui tales sunt, dicuntur extroverts. Secundo, sint practicae rationis. Aliqua maximalism, et Kalmyks inhaerens. Calmac semper intendit aliquod magnum opus. Non perdis operam animumque parva elit elit. Globally, pro atrocitate et magnitudine scale - Omnia hæc tractavi in corde est ex Kalmyks.

Kalmyks - satis originale populo. Quotiens nituntur ostendere quanta diligentia singulari et attrahat quam. Eodem tempore magnus honos populi sui habeatis Kalmyk aliorum.

Kalmyks sunt activae, energetic et picturae. Et hoc modo potest esse eorum non est iudicatus choros motus et nationalibus, sed etiam in contionibus suis cele. Kalmyks dicere, mobilis, flexibile, loquetur et, concise adductas. Alii fontes Kalmyk comparari est machina gun-rhythmus.

Omnes fere Kalmyks - optimists. Semper focus in positivum in rebus in vita, nihil animus hominem solum ut animadverto positivum diuersae qualitatis reperiuntur. Omnia opera ipsius classici erat vulgares canere positivum finis.

Quasque non quaerebant laudem semper. Duces uero et desiderio Kalmyks negotium. Haec sunt valde superbus, et non superbia. Romanorum aliquot eligantur consciousness Kalmyks quod superbia est Buddhist - est peccatum mortale.

Quia maioris religionis motus est Buddhismus in Kalmykia est in patria Buddhist templa multa construxit.

Magna cum Templum in Victoria (Kalmykia). descriptio

Oktyabrsky in regione Kalmykia (Large Tsaryn villa), ad domum est unum de maxima Buddhist communitates. Hic videtur esse superbius Buddhist templum in Kalmykia - Magna cum Templum in Victoria. Khurul religiosis Buddhismi tecta vocavit. Khurul MMII hoc posita est. II annos tantum ut animadverto a cæmentariis in project tractanda Sangadzhieva Yu, qui Kalmykia faber optimus considerari. Octobris XI, ex MMII ad fores templi magni Victoria publice aperuit. Khurul ipsa civitas illorum erat aedificata gratias donations a Buddhist, habitant Oktyabrsky regio et sacro fonte suscipiendum. Praeses Kalmykia, Ilyumzhinov recla KN, imponit in sua constructione pecuniam.

Et templum aedificium est XVIII-meter. Et media pars orationis sit in praetorium, ubi sita est super altare. In fronte de monachis khurul vivere. Item ad hoc quod sit locus a visitors Lama. Apparuit Buddha statuam sculpturas ex nisus Vaskina Korobeynikova B. et C. de media rota initus est lex decoravit figuras Galushkinym Nikolaem et cervorum.

Item khurul Buddha statuam est, summisque in medicina honoribus et ingens viderunt et ministeri tanok collectione.

Kalmykia Buddhist templa et in pluribus, non est cura de peregrinatores.

Elista - centri Buddhist culturae

Elista est caput Reipublicae Kalmykia. Et ostendit tabula locus ejus.

Singulare est oppidum Urbes Russiae pars non est. Buddhist templa et aedificia fugatur decoratum sit, in Orientis architectura. Homines in Elista, mentis habitu, et orientem solem. Orientis culturae debet visitare Elista amantes. Hic autem maxime sublimis templum Buddha, nomen eius in Europa. Est etiam a Buddhist monastery, et ventus Dei in locum suum, in Dalai Lama visit ad Kalmykia. In Elista, non est aliud mirabile attraction - Golden Gate, quo perficitur omnium nimirum libidinum cupiditas. Elista - admodum picturesque oppidum. Kalmyks - clara populo. Hic non posse sensi in plena. Agnus indumenta, chorosque ducentes - Kalmyks omne discernit a ceteris et in Mongolica Asian nationum. Non enim aedificationes Buddhist Elista celebre. Sunt etiam illecebris deditus latrunculorum.

Factum est autem considerandum Kalmyks Suspendisse enim a major amabam. Hic indici solet tenuit in mundo LATRUNCULARIUS risus.

Templi "Aurea Buddha manere"

Hic considerandum khurul una ex maximae non modo in Republica Kalmykia, sed etiam in Europa. Accipit superbia in medio templi Domini Elista (Yuriya Klykova Street).

Khurul LVI metra altitudinis. Et in medio stat ingens statuam Buddha (XII metris).

In templo hoc considerandum esse pelagus attractio Elista. Hoc est non solum pulchra et alta aedificium. Hoc loco, ad Deitatis obsequium et cultum praestare. Et quasi in figura nobis sepem cincta est templum per ipsam perimetrum stupas sita CVIII. Intra in templo, non potest per austrum. Sunt tres aditus. Quisque in est aliqua parte mundi. De architectura de templo instar ingentis mandala. Veniens igitur ad aedificationem, non potest videre decem et septem pagodas, Buddhist monachi, qui oriri signa magna et magistris.

Khurul in VII levels. In primo gradu est museum est, a bibliotheca colloquio et in praetorium. Secundo gradu Effigies Buddha Shakyamuni orationi aula. Et statuam serves as a se eclesiae reposito jewelry bellica aromata quoque et terrae, plantae et gramina. Buddhists existimo omnia sacra. Covering ad statuam est aurum folium et crystallini. Tertius gradus receptionis visitatores singulis. Hic monachis esse in gazophylacio, Tibetan medicina medicos, Chaldaeos, et administrationis templum. Colloquium locus exiguus gradus quartus. Hic vos can reperio in capite Buddhists Telo Rinpoche Tuluk. Quintum est Tenzin Gyatso commorationis (Sanctitate Dalai Lama XIV). Sextus gradu esse in praemissis negotii causa. In septima non gradu tantum oriri potest clericos qui in meditatione vadunt.