News and SocietyCultura

Vel in coemeterio conversari quam in aliis diebus ac parens 'Dies? Quam conversari ad instituendum ibi coemeterium, in funus?

Re aliqua ad mores et religio visitare sacrarii fuderunt. Credendum est hunc pertinet, terra est mortuorum; et habent suas leges sequitur quod sit vivere. Quam conversari in coemeterio? Quid potes facere, et quid - id est stricte prohibetur?

visiting sepulcris

Visiting in sepulcris relativorum, inter amicos et cives - a traditum esse memoratumque in omnibus religionis existat. Sed praecepta mortuus est visitare potest variari. Secundum opinionem Orthodoxa loco sacro cimiterio est. Transire in sepulcrum quondam sita est in pedes, et imago crucifixi ea ad personam defuncti exstruere debere.

Ecclesie quod Christianorum mentem vivi fratris observabant ad sepulcra fratrum defunctorum. Et sepivistis sepem in crucem debet esse depicta est. Desecuit sepulchrum eius flores significare memoriam defunctorum.

Quam conversari in coemeterio? Sive in sepulcrum defuncti discedere crustulum, Candy? Orthodoxa rceque traditiones, quantum stricta fines in coemeterio visitare.

Orthodoxa coemeterium consuetudines visitationes

Quod ostenditur codex Bibliae Sanctorum Patrum suadeo lucernam in sepulcrum a dilexit unum, quia ipsum orare est petere remissionem peccatorum. Quam conversari in coemeterio Orthodoxa? Quod orationis posse legere?

Obsecro igitur primo ad libitum. Autem, sunt speciales orationes pro defunctis:

  • Christiani enim mortuus est.
  • Orationis sit statu vidui.
  • viduitatis suae orationis.
  • De pueris obiit.
  • Oratio parentes.
  • Akathistos in edinoumershem.
  • Pro requie defunctorum Akathist.

Et sacerdotes monuit quod est Orthodoxa sepulcris vetiti ad bibendum egestas arcu. Visiting coemeteriis servanda - a beatus ferias.

Aggere et vinum inebriat in eventum non infundes micas. Hae actiones cedant defuncto, offenderet. Potius bene servetur usque in sepulcrum: tace, recordatus defuncti libertus. Non florum vetitus sit artificialis. Flores et herbas non potes - symbolum aeternae sunt.

Haec paterna dies

Parentum dies - et est universalis vocatur storge Saturni. Accipitur ad coemeterium diebus ad sepulcra fratrum defunctorum. Non est specifica numerum mensis, ac parens Saturni. Hoc ex eo quod Quadragesimae, Paschae exolvuntur - de provocatione.

  • Parentum Saturni. Hoc Saturni 2, 3, 4 septimana quadragesime.
  • Trinitatis SABBATO. Est Pridie festum Sanctae Trinitatis.
  • Victu cibum, Saturni. Tempus - VIII diebus ante quadragesimam.
  • Demetrius Saturni. Hoc Saturni, in VIII preceding November. Milites hodie memoriam.

Praeterea parens Sabbato sunt in diebus commemorationis;

  • Radonitsa. 2 haec Martis post septimana Paschae.
  • De mortuis milites - May IX.

Vel in coemeterio quam conversari?

Per visitationem ad coemeterium conversari cum reverentia convertit ad mortuum. Neque excessus motus ducunt ad bonum. Hoc nefas est dicere voce cantare: clamate, gaudentibus flere. Ne ambules tumulumque super - nam specialis sunt calles per vias rectas.

Est in coemeterio agmine blande puteis aqua. Nisi quia in animo est Purgato in sepulcris. Ne biberent aquam coemeterio. Buy neque bibens opus est adducere in domum suam ab eis in itinere.

Quam conversari in coemeterio? Omnia possum deserere super sepulcrum defuncti tabulis habuerunt? Favorite calicem, vel tardioribus horis, vel alius items qui locutus est ad eum, potes abire ad sepulcrum.

Vos can non a cimiterio de sepulcris et in domo aliena obiecti. Illi autem imbutus est "mortuus," industria. Si quis in rem gravis capta est - non tamen semper remanebit saltem per alium. Eg contritum vir flos vase - quod est necessarium ad induendum novum unum.

Et absterget mundus monumentum ogradku addiscere supervacuus tantum pulvere vestis. Postea usus est specialis dimisit in granario messim ad sacrarii fuderunt. In quolibet casu, uti non vivis res ad inferna ut producat.

Cohibita artius visitare in cœmetério Callísti

Vel in coemeterio quam conversari in parens 'Dies? Quis venit ad sepulcrum? Eam iam diu usus fuisset malefici coemeterium tenebris to perform a ritualibus vel in unum necessarium rebus. Et sacerdotes recte credentium accusare possunt dici quod potentia non ponitur magicae.

Quamvis tamen istae cautiones, est a genus of populus qui non tanti cella vel in imis excire sepulcris adire ad terminos eorum. Neque enim in funus parens aut sabbatorum veniunt non debent ad rogum prosequitur:

  • gravida mulieres,
  • mulieres lactatrices tuae;
  • Women cum parvis (aut pectus) puer.

Partu gravidam et dedit mulieribus, quae nuper, in VII annorum filii in sensitivo, ad negativa navitas. Ideo autem melius est, ne ducerentur. Secundum ad legenda, et magi potest VERTO cum specialis lex de vita ill gravissime homo in vita esse parva vel puer natus infans.

Quam in funere conversari?

Orthodoxa funus funus servitium incipit cum domi aut in templum. Propter hoc caerimonia, caput mulieres operiebant traditionally cum fascialem. In veste amictus (oram) est ad vel infra genu. Prohibitus T-shirt bracis, quaelibet levis vestimenta sua. Nam homines, - et braccas de firma habitu a shirt (Jersey).

Quam conversari ad instituendum ibi coemeterium, in funus? Per funus, quosdam fratres ad praeparandas domi relicto funus prandium. Nec cibos lugentium comedes - adsit voluntas. Quod si non est desiderio aut affectu male - te potest ad coemeterium.

Et ne quid in funus erupissent - voce clamantis, alienum opus relinquit, aliquem dolorem inflixit impressionem. Per funus et ad fratres eius sequebatur feretrum. Lava, ne inducantur consanguinei ipsius defuncti in domo areæ - melius est, ut bonis amicis et collegae missi.

In coemeterio, post oscula vale in fronte et coronam de manu defuncti exstruere debere. Eligite ex monumentumque idolum et flores. Et ad mortuum hominem non concussa sunt, et arca clausus est. Mantilibus positumque loculum in quo erat deprimitur ad terram: in inferna. Qui portabant defuncti memoriam nova mantilibus. Distribute eius sudaria vel feminae novi. Inter cenam invitant omnes coemeterio ad monumentum.

Ad exsequias, invitare possis sacerdotes Orthodoxa. Apud eundem, sepelite musica - Christiani non sunt.

Vel in coemeterio quam conversari in parens 'Dies?

Quod sancti patres, qui monere nos debet ne flere, dolere 'Dies parens. Orationes, eleemosynæ, in memoriam muneris mos - ut Orthodoxa commemoremus mortuis. Et venit usque ad coemeterium Saturni scriptor parens sit in mane.

Vel in coemeterio quam conversari in parens 'Dies? Licet Ecclesia Orthodoxa quasi monumentum ante prandium in coemeterio. Ante et post prandium debet esse in lege orandi. Ut jam dictum est, prohibetur et bibere alcohol in coemeterio.

Si pars a sinistra funus cibum, non relinquam illam quærentibus inferna, "mortuos". Melius dare pauperibus precibus orationibus memoriam defunctorum.

Verbum "genus", "gaudium" enim est ex titulo de "Radonitsa« Quomodo in conversari cimiterium Radonitsa? Antiquis temporibus ad hodiernum diem et tota familia in coemeterio. Bypass in sepulcris eorum defunctis genitori meminisse suis factis et bonis actibus.

Radonitsa Paschae celebratur in die IX th. Essentia - participes, ut eius qui mortuus est gaudium de resurrectione Salvatoris Iesu Christi. Nulla est enim in corde suo ne pollueretur defuncti propinqui indulgere dolori et transitus ad vitam gaudent.

species

Ut postquam de moribus coemeterio vestimenta sua cogitatione videre valet. Electus coloris plerumque obscurior ignotus. Pisorum lasciuia ac petulantia nihil hilari florum. Stricte, pro comfortable indumentis bracis tempestas et sine mini. Quantum etiam crura manusque claudantur.

Quod calceus sit adhaerere ad idem principium. Clausa calceamenta muted voce perfectum est visitare sacrarii fuderunt. Altum calcibus esse flip-flops sunt non liceat in atrio.

cimiterium signa,

Tegumenta capitis futura non cognouit. Alioquin perdidit capillum (vel alia materia biologica de animantibus homo) potest esse in niger virtus.

LIBER omnes items (baptismata calicum ferunt mantelia villis cm) et cum visitare sepulcrum Domini deponi in quisquilias in coemeterio. Aut domi in ea lavabit aqua currens.

In viventem quae non sacrarii fuderunt. Exciperent aut aliquid gravis ab tergo in domum suam.

Quod si per a visit ad sacrarii fuderunt illud super terram cecidit - hoc non est magis discedere, illud pertinet iam ad inferos deducentur. Si hoc est, illud est necesse (ut claves) - currit debet ligneum lavabitur aqua.

Sequitur relinquere coemeterium via venisti. Etsi ad sepulchra paucis visitatione hinc exire potestas Coemeterium - tanti hassle.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 la.birmiss.com. Theme powered by WordPress.