Scientia et ars. Artis et scientiae

At si modo est Transierunt desiderium ut hominum societas, non possumus dicere quod homo sapiens est, semper habuit tres principale repraesentativum hoc sibi superesse, cognoscere et creare. Si respectu primae non nascuntur omnes alii paucis exceptis.

Homines salvos Hoc erat in principio enim erat re vera nosse ambiente et senserit, discere ad expand scientia ad terminos suos, et consolationem. Satis naturae alicuius conatus tulit eam - ut primo creata sunt instrumenta et venandi, et erant ibi spelunca paintings, quod est creationis principium.

Law coniunctior tamen personam contrarios simul et ad ultimum complementum.

Mammalia

Scilicet, quod inquisitores ad omnes artis manifestationes, in Physicis et nihil parcens det operam non possunt programmers horum certe momenti rationes procedunt secundum quod in persona est scriptor vitae. Sed scientia et ars, contra omnium opinionem ultro coniunctum valde propinqua, et aliquando unum sunt, fere inseparabilem.

Sed si volumus loqui de perspicue et notae et signanter differentias, attendere debent ad facies uni tantum phaenomena pertinere. Ex altera parte, vera est agere et artis operativae, contactum cum aliquid altius pneumata aetherea, INTACTILIS. Nec mirum, cum antiqui Graeci posuit fundamentum civilis, considerari poetica, in theatrum et musica magni momenti components unum ex maxime in humanae vitae. Artis et scientiae distinguuntur praesertim, utique veritas incoepit post aliquip: et si in primo casu loqui possumus de libertate fere infinita, scientiae Dei apud illum saepissime somnium.

Alia differentia inter haec components de vita humana possit tamquam scopum occasum suum. Si autem intendebant ars est creatio: creatio accessum ad divinitatem, absolutum spiritus et intentio huius scientiae est saepe notitiam, analysis artem probabiles idem.

Est quidem a visu, ut dictum est studeo creatio rerum excogitandarum facultate necnon necat. Ulla analysi - semper praeparatio quaedam separatio machinationes determinare opus privatum.

Denique gradu a diversis ars et scientia in promptu ponere personam. In priori casu quod proprie loquimur phaenomenon synesthesia summis quosvis fila tenuis anima humana scientia requirit comprehensionem quodam ordine disciplinarum cognitione impedimentis peculiari cogitandi. Actus Apostolorum creaturae praesto est maius aut minus, inter se, cum spatium rimor et nuclear bomb auctor esse non ampla disciplina, et facti sunt experimenta.

similitude

Quia tamen differunt inter se primo intuitu videtur? Irrisorie, similitudine ad iacet contra. Ars - sit, ut dictum est, creatio, quod aliquid de novo productum, ex a nice quod ex aliqua materia praesto vel gypsi miscueris, aut colorum sonat.

Sed creatio est aliquid in alieno ad scientiam? Non fugio aedificata spatio ob ingenii virum ipsum navem Non est inventa primi temporis telescopiorum doctrina, quae per visum opens in infinitum ab astris? Tunc non est ex prima serum rebus? Evenit quod scientia - idem hoc etiam quod ad actum creationis, secundum quod vocant artis.

organicum totum

Denique in multis rebus ignorandum conceptus nostros non similiter faciunt, ac fere. Suscipe, exempli gratia, tractatus N. Jacques Boileau - pelagus classicismum, qui in manifesto. In una manu, hoc est classic opus litterarum tempore praecesserunt. De alter - a scientific hoc quod explicavit in libello accepta, interque se compararem Colorem aesthetic basic principia vitae ejus est.

Aliud autem est opus Leonardus Vincius, quis praeter paintings disposito in drawings, artis, studied anatomiam humani physiologiam. Hic valde difficile est determinare, artis vel scientifica cogitatione opus erat.

Denique ut convertat se tulit. Primo intuitu, est modo iure grouped verba, quae turn in gratiam debent concordare in textu literary. Sed quid temere hic ordo? Quanto munere meliorem reddendi sortem ut auctor est? Quod si non impetro usus ad eum? Evenit ut scripturam poetica - est etiam scientia.

Inquisitores et creatores

Ita cum voluit in speciali quaestio, propius ad nos reddere, asperiorem alia oculus. Sunt viri plerumque scientia et ars unum et idem repraesentativis humani generis. Dantes Alagherii, exempli gratia, qui praeter obvious mundum affiliation potest addidit ad literary in primis defendit. In ut animadverto ut is, vos iustus postulo ut lego ejus "Divinum Comoediae".

Lomonosov vicissim operam elit tincidunt physica sed multis claruit auctor operum ad carmen genere quam de domestica legislatores Classicism.

Haec exempla - modo res primigena, a fraction of numerus imaginum, quae coniungit duo utrimque ex denario.

Scientia cornu special

Vanum es dicere, ut ne sola in mundo est mathematica et physica tenentur? Multa genera actionis scientia longe subtilitate exigat, rationes convenientiae evanescente aut herbae campo gero experimentis.

Multum coniuncta, quid sit indissolubili sociavit potest considerari et orationes evadant christianorum artem artium studia converteret. Decies philologos universos, cultus, et in saecula animi opus est intelligere, non modo artem, sed etiam mundi per Prisma ejus. Per et magnam, ex propriis studiis scriptis literis perferri facit non potest intellegere non tantum habet de suo instituta accipiunt, sed in diebus quibus erat scriptum aperti ad novum utrimque hominis, addere ad existentium imago mundi tua sponte, non minus significant simpliciter.

Rationem et sensus

Maxime propinqua religione coniunctum, philosophia, scientia, art. Nisi ita esset, operam dant ut Medii Aevi. Inde est quod Ecclesia gaudet legislator ab eo cur hoc in hoc mundo. Non determinari ab artis canonibus cautum est de re subiecti, transitus ad novum gradu, in qua corporales non refert.

Ut plerique haereticorum et philosophorum et scientists sunt igne crematur Inquisitionis, quod simpliciter est excommunicationi pro sua visio mundi, vel in figura, et appellatio proponatur, sanctus imago est in icon in volumine!

Simul, id est in Ecclesia et in mundo dederunt religionis musica est ex philosophiae factus est ingens numerus nisl nunc est classic litterarum tempore praecesserunt.

Sit divinatio

Invisibilia enim ipsius a diebus antiquis Graeciam est artifex per definitionem (in sensu largo de verbo) quam per media a puncto arx inter cælum et terram, divina et humana. Et inde est quod scientia et ars de deam, quae in novem in mythologia generis. Et hic quidem Musarum exhibens artificibus inspirationem et scolares et symphoniae narratores. Est autem homo poterat eos ago secundum mythologia, quam creare pulchritudo, et spectare terram, et incomprehensibilis magnitudinis.

Sic homo qui praevisionis virtute praeditus est. Sciendum est autem, quod haec sententia non falsa. Suscipe, exempli gratia, auctor novae "mare sub leucis 20000". Nescio quomodo potuit de hoc vera facit, per quod technologies annis? Aut eadem est profectum motus Leonardo da Vinci indicaverant futura etiam cogitare circa eam ante omnes eiusdem generis humani ...

Divinatione Dominus Illuminatio Mea

Error est solum ad id opens artifex est ignotum. In mundo in altum scientific cogitatio eorum exempla sunt ingens moles. Periodica sunt clarissima mensam in sompnis quasi scientificus ornare arcu.

Aut Friderico Gauss, et vidi in somnio per anguis morsu cauda suum. Non vertit ex quod scientia non est minus propria openness de ignotis, supermundanae, conscius non ad artists cum non minus accurate determinari est intuitive quod in gradu.

Communis omnibus

Dic quid simile; et qui ex scientia et arte in opus finis est una maxime momenti - ut amplio mundi. Ut quisque ex se tendit vita nostra magis pulchra facilius, lautus, immo, in casu tuo viam eligens: differt ab omnibus aliis.