Intellectualis progressionemReligio

Quod Testamentum Vetus et Novum Testamentum, in historia spectat formationem quippe contentus, et differentia

At nunc Christia - religio et signorum latissime disseminatorum illius mundi. Internationalis Secundum statistics, numerum partium amplius quam duabus billion populi sui aut mundi circa tertiam partem hominum. Nec mirum, si hoc maxime religio dedit orbis terrarum celebre et publicaretur liber - Biblia inclusis. Scripturarum Christianorum numerum exemplarium venditionesque ducit summo mirabilis quindecim annis.

Compositionem Bibliorum

Omnis qui non scit quod Verbum "Latin" - quod est de forma plurali verbum Graecum "vivlos", quod est "liber". Sic est, non de una productum, sed collectio textuum ex variis auctoribus, atque in diversis temporibus. Aestimatus limina novissima hora est: in XII. BC. e. in II. n. e.

Novum Testamentum duae magnae demonstrantur partes, quae dicuntur ad Testamentum Vetus et Novum Testamentum, in christianorum vocabulorum series. Inter adsentatores Ecclesiae obtinet momenti sunt in novissimo.

vetus Testamentum

Prima et maxima parte Christiana est Sacra formatae diu ante nativitate Iesu Christi. Libri Veteris Testamenti Editio Hebraica Et nota quod, sicut se habent mores in sacris Judaism. Scilicet ad eos adiectivum "vetus" in relatione scripta sunt in cl. Scriptum (quod dicitur in environment) est aeternum, stabilis atque universalis.

Et hoc consistit in quatuor collectio (secundum classificationem Christiana) partibus, quae sunt haec nomina:

  1. Zakonopolozhitelnye liber.
  2. Historiam librorum.
  3. Didactic books.
  4. Studuerunt novisse.

Ex his quidam sectiones inter se continet a numerus of texts et numero potest esse in diversis diversum ramis Christiana. Aut partes dividitur libros NT mutuo inter se iungenda. Considerandum est principalis optio editors: XXXIX articuli ex variis constans texts. Maxime quod magna parte scriptum est - et sic dicitur Torah, quae de primi libri quinque. Usque adeo ut auctoris religionis eius - per prophetam Dominus. OT formatae circa tandem est media per primum millennium BC. c. nostrisque temporibus in omnibus Christiani tanquam documentum sacra et scholis omnium ecclesiarum Gnostici Marcionis.

NT

Ut ad Novum Testamentum, est collectio opera Dei, qui nati sunt in profundis de nascentis christianismi vexati. XXVII Historia haec in libris, in quibus maxime momenti - textu quatuor sunt, primum, Evangelistas dicuntur. Hi sunt qui in vita Iesu Christi. Reliqua liber - litteris apostolorum daretur Spiritus, narrat de libri Actuum ecclesia ante annos ad vitam, et etiam liber propheticus Apocalypsis.

Canon Christiano formatae ita quartus in saeculum. Prior inter coetus Christianorum distributo et sacris veneranda, aliisque multis. Sed ex multis definitionibus legitima ecclesia consilia et episcopali, nisi his libris alia omnia falsa et obprobrium probari Deo. Deinde "iniuria" factum textus massively interiit.

Coetus in concordia principem esse canonem replicauit initiatus est a discipulorum quo feliciáus resistebant seniorem disciplina Marcionis. Postremo primum in historia Ecclesiae promulgavit canonicus sacrae repudiata fere omnes libros tam Veteris quam Novi Testamenti (in praesenti version) et in paucioribus. In ordine ad corrumpebant in prædicatione oculos plures, sententiam magis sakramentirovali liceat formally principes et ecclesia paro of traditional scripturis.

Tamen in diversas partes mundi ad Novum Testamentum autem Vetus Testamentum, et illud iamdudum de diversis options. Sunt etiam aliquos libros, qui sunt in eandem traditionem accepit, sed alius repellitur.

Doctrina inspirationem Bibliorum

Quod ipsum christiani nominis in sacris litteris cum essentia in eo revelatur ex Doctrina II hortationibus consentiens. Sacra - Vetus et Novum Testamentum - est magna pro credentes quia credunt quod omnia haec manus sacris scriptorum duci a Deo, et de sermonibus Scripturarum ad litteram exponatur - de divina Revelatione, ita et misit in mundum, ecclesia et omnem animam hominis persona. Hoc credendi, quod Scriptura - Domine litterae, directo per singula, assidue concitatur et impellitur igitur christianorum memoriae studere et ad eam per aenigmata vultus.

volumina apocrypha nuncupantur

Per formation of development et in canone biblie, ex multis libris, qui eam primum, deinde conversus sicco ut 'left sicco' est Ecclesia orthodoxissimus receptus est. Hoc fatum talia opera, ut «pastor Erma" et "Part". Multa sunt alia evangeliis et epistolis, declaravit tamen falsum et haereticum iusta pro eo quod non fit in novo theologicis inclinationes ecclesie. His omnibus commune uniuntur "Latin" quod in manu 'falsum' et reliqua - "secretum" testatur. Postremo tamen obliterare famam arefecit ex ipsis non poterat unwanted texts - In canonicis scripturis inibi et relata sunt ab illis XXIV latebat. Exempli gratia, est verisimile quod amisit, et in saeculum XX, a nuper reperta Evangelium Thomam prima est de fontibus ex dictis Christi in monumentis iuris ecclesiastici in Evangeliis habetur. A communi verbo timore verbum Dei loqui Judam (non ille Iscariotes) Quotations directe continet, cum ad prophetam qui est apocryphus liber Henoch, arguendo quod propheticam auctoritatem et dignitatem.

Quod Testamentum Vetus et Novum Testamentum - quod est unitatis inter duo canonici

Ita, quod Scriptura invenimus collectio librorum ex diversis auctoribus, et ex duobus temporibus. Licet Christiano theologia Testamentum Vetus est habendum et Novum Testamentum pro toto, coniicere per se atque inter arcanas, figuras, praedictiones, et prototypa, typologicum aut connexionis, non omnia in proprias christianae communitatis exhibitiones quae obnoxiae sunt similes iudicium duorum canonicorum. Marcionis non scalpere Vetus Testamentum respuerunt. Inter eius opera esset in usu pereunt, ideo dicitur "Antithesis", de quo scriptum est Christi disciplina dividitur contra legem. Huius distinctionis duorum erat Doctrina et fructum dis - Latin inimicissime atque volubile bonum demiurgus, et Deum Patrem, Christus annuntietur.

Immo imagines Dei magnopere variant in his enim sunt duo testamenta. In Vetus Testamentum: quia dicitur esse vindicta, dura, durum, non sine eidem exprimere sicut est hodie. In Novum Testamentum, ex contrario est potius tolerantia Dei, et fere caritas est ad ignoscendum potius quam punire. Tamen aliquantum facilior ratio est; et si vis potes invenire rationes in contrarium respectu duorum texts. Historice, tamen factum est et non agnoscit auctoritatem ad ecclesiam Vetus Testamentum, quid fides et charitas, et quantum hodie in Christiano non ita repraesentantur in mundo aderant, extra parvulos et varii coetus coaptarentur neognostikov et neomarkionitov.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 la.birmiss.com. Theme powered by WordPress.