Qui est Epicuri philosophiae ex horto "

Epicurus - creator omnipotens hellenistica in doctrinis patefecit. Elementa coniuncta suae theoriae de vivendi praecepta Democriti atomis Aristippi excoluerunt ideae (quamvis contumeliose praecursor refert).

Atheniensis natu crevisset in insula Samo celebrabantur. De philosophia puer aetate eum cupidum rerum, at aetatis XXXII, sua schola creatus est philosophia, prima ad o.Lesbos in Metelene. Ab anno CCCVI BC Epicurus Athenis ad: buy hortus et scholam fundat, et sic est accersitus "ortus" quod auditor et discipulus Platonis decreta Epicuri insectatus - "philosophorum de horto." Epicuri schola et lusit magna munus in progressionem est philosophia. Statutum est civitas est tam unanimem in scholam suam existentiam, et pugnatum est de DC annis, et ego nesciebam pugna seu discordia. Discipuli magistrum deditus prima principia, quae ad exemplum illorum sequi agendi ', tamquam aspiceres Epicurus. " In decreto Epicuri fecisse philosophiam - veram materiam. Ille negavit fatalem necessitatem (praedestinavit hos fatum), relinquo liberam hominis voluntatem et arbitrium, et non agnoscis deos. "Mundus Democriti liber, in quo est omnia fieri, et illatas, et tristes edixit ne pejus inferos" - Epicuri sectatores disputa. Quotes de "chetveroyakogo pharmaca" et Epicurum basic;

- "Deorum noli timere ';

- "Mors timere debet etiam, quod 'quantum itaque we are, mors amplius, et quando est, tum esse iam" ";

- "Est est facile consequi bonum";

- "Malum est facile ad facere."

Epicuri denegando de immortalitate animae, sed ipsa anima. Secundum animam eius - haec est specialis structuram ex atomis, parva, sed omnino a materia corporis solidi, quod penetrat. Epicuri doctrinam non spectant ad agnitionem veritatis. Eius finis - conciliare cum vita hominis, impetro rid of accipere discere eam cum dolor et gaudium. "Et philosophus partes et per partes prope est medicus," - inquit Epicurus. - .. "hoc philosophia est auxilium hominem carere necesse cupiditatum sunt, quae de causa dispensare patiens a cruciabilique exitu timoribus, scire frui amet, vivunt simpliciter et quiete Humanum in semet ipso fine quiescit desiderium faciam patiens Eesli circumscribere desiderio ostendere sapientiae et prudentiae, tunc causas. minus laboris fore. "

Hic philosophia Epicuri fecisse apparent similes in Buddhismus, in Medio de via sua conceptum (sine quaerimus magis gaudium, adepto vos multum, non humane doloris versantes). nisi absentia corporalis patientia, pax animi, in Romanam amicitiam auertendi ab homine calefaciat postulo ut beati sint.

Hac inscriptione legitur fores; "Hospes, hic bene tibi erit. Et summum bonum sit - amet. " Sed corporis voluptates debetur ipsi potius damnatus est illis semper pretium. Opus Draconum intelligentes voluptas, pax animi, concordia, et cum apud se in mundo, et gaudium in communicando cum amicis ac potissimum amet - id est vitae ipsum. «Vita est datum sensit, non potest esse iniuriam," - inquit Epicurus. Philosophy, per ipsum, divertit ad secundarium momenti cum mens a sensu. Et quantum ad statum et societatem philosophus adhaereret neutrum, habitus remota, credendo quod homo recte vivere secreta petebat. In scholis atque etiam servi accipiens. meditatus talia scholarum alio. Novum erat ortus ex a valorem humanae vitae in terris et iustificatio permanebit corporis humani necessitates (philosophorum, haec postea a clementia ideas de National LEVATIO).

Vestibulum ante ipsum primoque in schola erat aqua ad bibendum præbe de hydria impleta, coquens crustulam quod signum sit quod homo vere postulo est aliquantulus satis. Membra cum verecundia et non fuit civitas frills. Non una proprietas, ut dissensiones et suspicionum suggerunt Epicurus. Epicuri philosophiae censu Romae Francorum valde depravatum. Epicureos differat ab opere in essentia propius atque Epicurum, magis ad prosecutionem.