Post Petrovsky: quod manducare?

Quisque anno, in septimana proxima post festum Pentecostes post Petri incipit. Qua die oritur, ex die Pasche per L dies Pentecostes seq. End of memoriam non semper eadem die ac dies Sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, cuius in honore est installed - July XII in. Sic in principium variat Petrovsky quadragesimam et finis - ne. Propter quod, durationem sui esse, a XLII dies ad VIII. In populum, iste est saepe dicitur post Petrovka.

Petri et Pauli Apostolorum

Haec magni servi Dei, quia in nomine muneris Apostolorum, in suae vitae terrestris decursu qui erant totaliter oppositum, non solum pertinere socialis diversis hominum ordinibus agentes, sed etiam in spiritualibus mentis progressionem. Et si aliquis ex eis - Peter - discipulus erat Iesu Christo cum vivit in corpore, alter - Paulo - numquam personaliter dignatus est: et ecce salvator ligabis ad eum ministerium post ascensionem.

Circa Petri Apostoli, seniorem fratrem Andreya Pervozvannogo timore verbum Dei loqui, ut sciatur quod erat simplex, piscatorem sine litteris, et pauperis. Nihil nisi artis non studio et cura limitaretur ad quotidianum vitalia quam meruit laboris. Petri ipsius animae statim cum omnibus credere, sequitur quod in Christo ipso omne in diebus carnis suae ministerium. Et erat Ordinarius hominis ter neges: et infirma ignaviam suam a domino, sed ut alta pœnitentiam reverti permissus est petra super quam aedificata est ecclesia aedificationem corporis Christi.

Secus ac Petri et Pauli apostoli construxit erat nobilis originem, est homini bene legere, et liberaliter educatus et implacabilem eius corona stellarum in principio suae vitae est Christianorum. Et Dominus ad eum cor repleti sunt vera fidei, est anima ejus, et febricitantem tota virtute sua causa missum ad praedicare doctrinas hominum. Apud eundem fervorem, quem percussisti in conspectu discipulorum Christi, credendo in eum auxilio, et oraculi. Post illa duo continent memoriam Petrovsky confirmabantur fide frigida perfectum rationis vim atque ingenii ductum - vere missionalem qualitates faciunt.

Post constituendum Petrovsky

In cujus eneratione haec magni servi Dei qui coepit in primis Ecclesiae saeculis. Simul constituta Ecclesia Petrovsky dignissim. Tum post conditam urbem Constantinopolitanam vidit posita templis passim celebrant. Dies autem consecrationis ecclesiae Constantinopolitanae - July XII - celebraturus erat, elegit ex memoria fuerit.

Post hoc apparuisse Russi olim Petrovsky otiosi praeced. Quam dissolutionem vulgus quidem, quod frequenter dicitur quod "Petrovi" et aliquando etiam "fames, Petrovka". Ut turbidis rebus non est aliqua religio est, sicut in diebus Petri incipit cum subsidiis post annos in ultima messis est ad finem, et novae prius fuit multum diu - hoc enim quod cœpit fames, et ironiam, amara nominis.

explicandum est nomen eius

Interdum populus non inchurched et Orthodoxa interest in est pretium sit ad quaestionem in titulo post hanc. Post Petri prae confusione ipsorum quod est, paratus in antecessum ferias, dicata duas columnas ecclesiae, una tantum congruit nomen eorum. Est hoc loco de apostolo Petro quod dominarentur? Minime autem par omnino rebus factis, et sub nomine unice ob euphoniam elit.

De instauratione novae Testamentum Domini

Hoc magni momenti est in hac quaestione magis elaborandum est, quod incipit esse Petri die sequenti post festum Pentecost? S? Et responsum ad hoc potest inveniri in scriptis Patrum Ecclesiae. Docent, quod factum est ad quinquagesimum diem postquam egressi sunt de sepulcrum Christo Iesu Salvatore nostro omnipotentissimo, qui descensus spiritus sancti in apostolos '; de hoc sermo Dei ad Novum Testamentum populo.

Haec nova ex Sion, qui est lex inscripta cordibus reponere ad Vetus - monte Sinai mandata illius, quæ erant sculpta in tabulis lapideis. De hac die, Spiritus sancti gratia revelatum est ad confirma filii sancti Ecclesia Christi in bello. Hoc est enim quod minus sanctificati sunt animae et corporis, et posuit coram faciendo tale magna Petrovsky post missionem. In diebus festum Pentecostes, non esset inconueniens, quia in tempus, et maneat apud discipuli Salvatoris.

Quod manducare post in Petrovsky?

Et magis quia omnes informationes. Quaestio petivit ab omnibus qui dat operam ut primum Petri tenere Post, te potest habere in illis diebus! Notandum est quod statim cum stricta Quadragesimae. Non solum cibum et lacticiniis vescuntur escis autem beati. Et pisces acetabula non liceat nisi de cunctis diebus Mercurii et Veneris. Sed et in Sabbato, et Dominica dies festos templo quod non est legibus prohibitum usum vinum.

Is Plurimum refert illud extollere et detail quod si fastis Petrovsky post certo aliquo anno fuit, ut eius finis - festum sanctorum Petri et Pauli - cadit in Mercurii et Veneris: hodie quoque parte post, quamquam apud quosdam venias effundere. In omnibus aliis casibus post festum est.

In se ipsum operari

Sed non post cibum constrictas Petrovsky includit. Quid mihi et quid non manducare, facile invenire. Est momenti ad penitus intelligere, quod post - praesertim laborare est supra de statu suae animae, in qua fortasse de ieiunium cibum et saecularia studia conventional nisi per auxilium. Haec regula etiam est cum inter se de loco profecti ab Ecclesia Orthodoxa, sed quantum ad hoc habet Petri features.

oboediunt evangelio

Factum est autem post festum apostolorum statutum in honorem Dei - quando iam praecoquae est de resurrectione Christi, aperuitque ostia regnum Dei fieri his qui credunt in eum. Hoc est verbum Domini ad opera apostolatus de definiantur summa opus. Per tempus, hac obedientia commissa est Episcopis Ecclesiae - tinguebantur episcopi et presbyteri. Et facti sunt in Apostolorum locum succedunt continue, et magnam causam illorum. Sed inde non sequitur, quod laici ius habent ab eo recedere.

Ut det populus verbi Dei - non est opus, quando praemium dignum anni, praesertim in tempus Quadragesimae, quae est in vigilia Apostolorum ferias. Quilibet experiri potest manus nobilis orthodoxa diebus terræ. Hoc opens amplissimo harum activities.

Apostolatus internum et externum

Haec una est apostolatus mittere primo omnium sibi. Usque ad terminum Est - 'internum apostolatus ". opus significantur per illos praecipui, qui rem - ut adnuntiaretur in conscientiam suam decipit. Hoc studium Success homo ex interiore possit capere quod omnis doctrina ecclesiae suae sanctae. Qui autem hanc facultatem assequi vere est, Ecclesiam esse matrem Dei, sicut et illi erunt orationis vero in communionem cum Deo introducit.

Successores: Imp in apostolatum domesticis possit velle illud et operatus est in externa apostolatus campus, id est ut praedicet rudes christianam veritatem inter accolas latrociniis fecundam. Hoc certe est officium Orthodoxa de omni homine, quod sumus responsible pro omnibus qui circa Deum nostrum: et omnia, quae fit circa. Ne tentationi succumbere sit amet genus humanum tanquam hostis saepe persuadere conatur ut numquam satis copiarum parvo negotio tali. Et pelagus rem - credere in Deum, et, si fieri voluntatem suam, et in vim.

Sicut cibus et restrictiones ut supra ieiunium utile nobis properantibus aversantur, et vacet sacra faciunt. Isti dies plus minusve omnes apostoli praecedat vacetis orationi et ministerio. Ita nos infirmi sumus, et infirmi saepe simpliciter sunt ignarus, sed quia tales fuerunt qui miserant illos. Magna vis eorum ponere in fide; et omne aliud a se coli tumultus Spiritus sancti gratia Dei et velut nubes pertransiit salus omnium qui volebant accipere eam.