Phaenomena - est enim phaenomenon? res types

De terminum 'res' est e Graecorum 'φαινόμενον ", id" ens "," rare in eo "," mali ". Si circumspice, possumus videre multum ad sentire odores, frigus et æstus, ut videre illam pulchritudinem intueri directionem, ad audire ad musicam et concitatae ut sonus Ex Melodiae. Hec omnia phaenomena philosophiae dicitur et verbum. In Verbo, sunt omnia - lestia. Hoc philosophicis notionibus quae significant res quae possunt intelligi in sensu usus. Scientiarum omnium fieri observatio objectum contemplationis.

generibus rerum

Secundum praemissa ista phaenomena animi corporisque dividi potest. Secundum philosophum doctrina auctoritatis austriacae Marcus Brentano, includit pristini voces autem et odores naturalis landscape pluvia, sata, sylvas, montes et colles et ligna, virgulta, ac de ceteris quae ex mundo circum nos. Et quae data est nobis in omni experientia, hoc est, ea habemus potestatem videre, audire, tangere et sentire. Sed psychicae phaenomena - est omnis operatio mentis nostrae, id est, has repraesentationes omnes, quae oriuntur in animo per sensum vel imaginationem. Agitur autem audientes sententia visa affectus phantasiae ac mentis processus in memoria scilicet iudicium experientiam animi laetitia tristitia, timor, spes, desperatio animos timoris amor, ira, odium subito desiderio animi admiratione etc ...

culturae phaenomenon

Verbum "culturae" has a paro of magnus values. Est autem obiectum cognoscibile de variis scientiis philosophiae, libri, AESTHETICA, kultorologii, ad ethnographiam, politica scientia, sive psychologicae, paedagogicae, sive historiae, artis, etc. In latissimo sensu per culturae - est omnis hominis actione, quae non potest habere varietate monstra ... Hoc includit formas et omnes vias et seipsum invenire auto-expressio, quae est exaggeratus in societatem et ad singula. Stricte autem in serie culturae codicibus (code morum praecepta, imitemur, et T habitum vel ritibus subsistit. D.), quod sumptum est, quae regunt mores societatis humanae a. In brevi, in culture - est materia et spiritalibus divitiis spatium relinquunt. De nostra planeta, habent primo eorum peculiari significatione iustus pro persona, quia sanctificata sunt tradita ubique es, religio, in uno verbo - cultura. Ut pro spiritalibus divitiis spatium relinquunt, ibi, non est sic simplex. Fratrum nostrorum minus iam vidimus hoc ostendere sensus et fide, amore, laetitiam tristitiam aegritudinem gratia & c. D. Et reliqua. N.

Society and Culture

Magno territorio socio-culturali vitam degit in in conceptu of "phaenomenon" status accipit a genus. Rebus sic stantibus, qui a Gallicano studio in cultura. Hodie est dies de re becoming the various scientific publicationes: Theses, tradit, ac dissertationibus coursework. Autem, in poster maxime difficilis est reddere precise definitio totius sic dictae. Omnis namque refert hoc aliter. Combining duo conceptus ut "societatis" et "culturae" ubique. Culturae participationem, sive sit praesens apud omnes fere sine exceptione in provinciis vitae humanae actio. Vocabulorum tota die includitur ut nequaquam ad «socialis-spatium", "culturae consilium", "culturae et personalitatem" et sic in .. Multi ex illis ideis, facti sunt ita nota nobis, ut ne quidem animadverto quam saepe ad eos. Et quomodo tu intellegis et culturae phaenomenon? Hoc peculiari modo de humana praesertim anima, ubi actum est cuius et quo modo unum foret. Perambulabat cultura humana operatio ab norma et regula, quae ducit ad augmentum actio campester of societatem tamquam membrum ex.

Et in opera cultus condicionibus Petirima Sorokin F.Tenbruka

Russian sociologi Francici, PA Sorokin etiam investigandum est illud phaenomenon. Ex eo sociali et culturali qui solida - id quod actum est ab hominibus accipere ob communicationis elit de culturae quae, rursus, est vehiculum "supraorganic" virtutum. A secundo autem non intellexerunt omne quod facit hominem conscientiam, exempli gratia, quod sit linguae, religionis, philosophiae, arti, ethicam, leges, mores, habitum est, et ita in. D., in manibus vestris. X. In alia verba, secundum Sorokin, 'cultus condicionibus 'hoc est basic socialis genus est mundi, quae est identitatis continuum, culturae et societatis. A German philosophus F. Nocte Diei Tenbruck necessitudinem dicitur quod "tunica inconsutilis nexu« de tribus components et singula in societatem systema et moralium et materialium generatorum values, hoc est, culturae.

Quae Haberi potest illa sociali et culturali qui solida?

Certe cadunt in definitione, quod lets 'enumerare, ut a republica. Hoc est a paro of conceptibus afficit hominem viventem in genere suo societas eorum. Scilicet, hoc est album non est, et hic sunt quidam ex eis:

• pecunia;
• vertit;
• paupertas;
• religio (including cuiusque factionis studium);
• socialis retiacula:
• nuntium;
• rumoresque hominum ita in. d.

Et hoc est album of sociali et sociales nutrire possunt. Est latius. Haec phaenomena - sit omne in unum conferatur culturae et socialis phaenomena. Hic sunt:

• educationem,
• scientia;
• consilium;
• voluptuaria similesve;
• spiritus;
• corpus est;
• educationem,
• domus;
• vertit;
• notam;
• religio;
• fabula, fabulae;
• fiduciam:
• beatitudo;
• mons,
• iuris altercatum inter eosdem,
• maternitatem experiendam:
• tolerantia,
• et kitsch T. d.

Hoc album possit esse in infinitum.

Progressio socialis atque culturali qui solida

In hoc mundo, quod non est permanens, et etiam stare. Phaenomenorum vel meliorem vel perimenda movens ultimum interitum. Perfection - the development of sociali et culturali qui solida. Intendebant processus est positivum mutatio obiecti tum materialem tum spiritualem miseriam una cum rem - impetro melior. Scilicet philosophia notum est: quod universae res ex utroque est facultatem mutare et matrem suam jacere conscientiam glorietur. Communis sit (natura societatis scientiarum) essendi principium.

Personality ut animi phaenomenon

Non est sensus sui conscientia, hoc est, homo per animam, est persona. Qui multum habet structuram universa, quae est ratio Plena educatione, actibus a paro of: relationes, significans ex parte autem societatis, sive etiam singulorum proprietatibus mentis, quae sunt quasi formatae propter ontogeny. Determinare actus ejus et mores, et mores in subiecto est, ut communicationis actione et habet conscientiam. Personality in se habet sui ordinacione, tum in societatis munus velut e quodam. Et hoc per suam proprietatibus, atque agendi rationes distincta inter se occurrunt. Nonne quisque est nota cum hoc singula sicut ex parte volentis "virga". Hanc cum hiis qui indole praeditum. Sed in psychologia "funguntur« formation of personality quod explicavit aliter - quod suum est sui gratia. Fundata enim erat super singula ex se habet ad se. Etiam fit in via populi evaluate aliis. In homine anima una nesciens traditional sensu de re publica acts ut (sociali) et spiritualia rationes. In hoc etiam includit sunt compages corporis et physiologica characteres humani corporis, tum animi ejus sunt. Et sic, non est praeter animi re sociali rerum socialium et culturalium. Hi sunt singula naturae opera, quae afficit, et ad illam interiorem Sententia orbis terrarum est, affectus, affectus, etc. Sic et animi res potest esse amor, odium, coactis luere peccata affectio, manipulation et super ....

conclusioni

Non materia quod genus non pertinent, rerum - ut 'omne quod potest esse subiectum ad scientiam, ut custodia circumdant.