Jesus - quia ea ratione qua quisque scire debes

Quod religio Christiana sit canonicum. Die fuerit fabricatum puram et internæ fiduciæ indicium est, non solum, sed etiam in certis legibus truisms, quae in Deo sunt data est sanctis viri Ordinarius populus ad luere peccata sua, et vitam aeternam post mortem in anima mea in paradiso. Hoc est, quod omnes sectatores Christi opus est scire ex significatione certe principalis et verba sua in historiae religionis.

Custodi verbum

Antequam incipiam vos explorarent historiam cessum sequens progressionem et de universis mandatis christiani mysterii expediet quasdam e necessarium est quod genus verbi significatione "praecepti". Hoc certe habet a significatione religiosam et maxime adhibetur ut spectet ad aliquem sanctorum convertere in Christo Iesu supponit Postula a populo. Sic edicta - id maxime circa disciplinam moralis vitae humanae secundum religiosum suum effectum illegitime traducat. Hoc verbo etiam secunda significatione. Praeceptum potest esse regula a, lege, nulla moderatio Normae Rationis humanae vitae est non ad religionem. Usus huius terminus potest inveniri in carminibus, Carmina, in poetica aut prosa oratione composuit, magno: et hoc modo verbum Dei est expressio egregiam habet auctoritatem in textu.

De historia decem mandatorum memoria renovatur

Notum est Christianis ex scientia enim accepi praeceptum Decalogi est Dominus in manu Mosi et ipse filius sit Abrahæ. Apparuit Deus ad prophetam de futuro sub monte, præcepit ut in forma rubi et liberabo populum de manu Aegyptiorum. Noluit dimittere servis Pharaonis, ita patriae Dominum et misit decem plagae pro peccato. Moyses populum per Rubrum redundant secernimur numine usae contra Iudaeos. Exercitus caesi Aegyptiis undis adsequi posse non subeat.

Postea in monte Sinai ostendit Dominus Moysi de Decalogo, qui postea factus est animam pro canonicis debemus populum Hebræorum.

Decem praecepta divina

Decem praecepta Dei mordentur ita dicitur:

1. Sic, vos et non alius Deus præter me.
2. Non facies tibi sculptile neque.
3. Ne dixeris in nomine Domini Dei tui causa.
4. Memento ut diem sabbati, ut sanctifices eum ericius.
5. Nam Deus dixit honora patrem tuum et matrem.
6. Non occides.
7. Non efficiunt testimonium.
8. Non furtum facies.
9. Ne accuses in altera falsum testimonium tuum considerabo.
10. Non concupisces uxorem proximi tui.

His factis, vocat Dominus populum mutua caritate, quantum, honestas et amor Dei, quia amor hominis in forma quam coram Deo suo creaturae. Non occides, magna est nimis, quia huic gratias agere poterit animam tuam, et animam pacem invenies aeternam post mortem in caelum vivere in justitia sua.

Idest praecepta Domini,

1. Quod est mandatum primum in valore - a fœdus Domini est, quod Deus unus sit, quod Christiano non sit adorare deum alienum.
2. Secundum præceptum est directe refertur ad primam, quod refers to honore, ut aliquis homo, sed Deus, si quid sit iustus Christiano non in omni casu.
3. Testamentum tertium est quod homo non debet pronunciare nomine Domini sicut Quod si non placerat in ipsorum verborum significatione sacris, pro reverentia Dei.
4. De valore est praeceptum decalogi quartum - Testamentum est ad populum omnes cotidiana peracta in primis sex diebus sabbatorum et in ultimis, septima die non erit dicata est ad servitium Dei (clamavit ad realization de peccatis nostris pœnitentiam apud illos.) Factum est septima et ultima die illo una sabbatorum et ad Saturni vocatur.
5. Quintum praeceptum requirit ad honorandum parentes dederunt vita alatur et educavi.
6. Sextum Praeceptum, inquit, quod non debet homo occidere aliis, quod omnes creaturae Dei. Quod occidas Deo creata est, - tumulo peccatum est, una ex maximae in religione Christiana.
7. Continuatio monet hominem peccatum in carne una ex causis maioris momenti est. Monet populus iste peccatum contra Deum, est consociata cum sequentibus nisi ferendis.
8. Octavo sumet alio pacto foedere nullo quae nescis.
9. Non calumniis aliis male exponere in conspectu hominum. Legit ergo noni praecepti.
10. Et pretii tandem ad imperium - oportet quod in nullo casu est ad hominem peccatum committere, quod de proditione, nimirum ut concupisces domum proximi tui suo: quia haec est pessimus peccatum est, si non plurimum.

Mandata Christi,

Praecepta enim non minus momenti quemlibet fidelem Iesu Christi enumerantur supra quam postulatis. Hi cañones, ut non modo dicunt vel si non sit iustus homo, qui tenent locum, sed et in terra ( "Tu - sal terrae ',' tu - lux mundi"). Potius, quod homines aliena a ratione multorum facies vitae (eg, de quibus Dominus loquitur de beatitudine et quæ oportet fieri conatus est pro peccatis) quam est paro of legibus, et tamen non oportet quod sit legitur omni credenti.