Fortuna dea de - Fortuna caeca est personificatio

Fortuna dea de - formam laudis muliebris naturae, inopinata victoria, materia divitiis, summa felicitas. Longum consociata sunt solum ea imagine habet positivum labefactum in Ægyptum. Hoc apparet in tutela atque cura electos, qui non casu ac temere ferantur, regardless of financial status et statum societatis, habuit honorem ut in eius patrocinio assequamur.

Tum dea phylacterium quoddam uxores ducere puellae parant primum amorem coniugio nati matribus. Et quod fatum - femina Herculeae, femininus sexus designat, innocentia, modestia, tum matris misericordia.

Vicissim historica radices qui numine cultus,

Orff - fortuna deam primus Romanorum ex antiquis cultus Italia scripsit. Per Italiam modern cavati sub terra Beniamin inventa sunt de illis templum in VI century BC. E qui forte sita est, prope templum aedemque Matu -. patronae nupta mulieres, deam ubertatem.

Primum Romana Fortuna dea culta colonis hortulani figuratam fertilitate tutati fruges pestes tempus. Deinde eius facti nomen synonyma cum innocentia: haec considerandum est quod colitur honestis mulieribus, semel ad contrahendum matrimonia, quae figura originis maternae.

Cum dea picta puella pulchra copiae in manibus velate sedens super rotam. Unumquodque enim attributum factus integralis pars eius imago, quaedam significata est, deferens varie compositos significaverint status, ueluti laudis muliebris naturae signum et pura pulchritudinis.

Et cum cornu copiae numine imago

Secundum traditionem, dea est imago simul cum activities, harum tutelae et defensionis. Cornucopiam Fortuna dea fertilis frugum significat prosperum domi ingenti beatitudinis felicitate bonis plurima opes superbae et iustitia.

In antiqua mythologia Graeca depicted dirigi supra de Duplici Copia cornu semper exaestuat, florum, fructuum, uvarum et Plutum ex - Graecum dei divitiae. In medio aevo acquiritur ea quae de Sancti Grail qualis est, de qua ad bibendum erat in honore et innumerabilis honestas, et vitam aeternam adolescentia ejus, remissionem peccatorum omnium in terra.

Alma Themis - a numen justitiam: protector est innocentes, cum proscriptus est cornu cum fortuna deam.

Et ex significatione symbolic ad requisita naturae

Cum dea fortuna remus significata eligens ius ad directionem collegam commonet peccatorum: semita recta amisit autem docens in vita eorum rege quod est devium. Remus - typicus de motu imperium. Iuvat vincere difficultatibus , dolonibus erectis ad dextram litore navem, etiamsi movere navem contra maris.

Etiam antiquis paxillum in Aegypto significaverint potestatem, et facultatem administrare. Paxillum est proprius amnis numina fert sententia summa prudentia invicta vi infinita artes.

Dea super rotam

Et Fortuna dea rota et pila in in pituitam abire, et ipse integer unpredictability fati. Et rota se, est in motu aequabili, & motum significabatur mutatio, et progrediendi facultatem superare impedimenta tollantur. Versantis axe rota figuraliter indicat repetitionem rerum mercedem meruit. Rota et pila in terra, per quae quod omnis erit sicut bonum est quod dedit, non ad parcendum.

Andabatae,

Fortuna dea picta velate figuratam insperato fortuna. Occultatum, magis ad profectum venerunt arcanum ignotum est et forte frui a omnes et beneficia, inopinatum divitiae. Et opertis oculis represents arbitrium fatorum suum effectum in vita hominis, et fugit ipse, et usque ad numen, quod ipsa est caeca. Non videt qui dat beneficia plurima. Sic dividant, non hominum in bonum et malum, dives et pauper, id est forte, an independens paro of fortuna, largitor per eorum benedictiones perseuerasse monstratur - materiales et dona.

Fortuna Imperatrix Mundi - suus 'fatum, in cuius essentia est variabilis et vagus. Sors futura cognosci non possunt, non potest videre illa praedicunt. Vitae - hoc est a paro of temere eventuum et adiunctorum, ut faciam populo facere arbitrium, eligendo quidam iter facere, et moliuntur fraudes contra animas suas.

Sed illud vere est quod homo se possit convertere eveniunt evenirent? Ideo praedicta fata decernere ante adoptionem illis Populum certe vitam non datorum automata invento illic? Haec est dicendi quaestiones respondere, et forsitan illi autem numquam.

Etenim cum responsa potest inveniri nisi postquam occasionem discere mysteria omnia mundi spiritualis, in universum, intelligunt vitae et mortis significatione. Sed, quod valde dolendum non potest dices ad eos in mundum vivorum. Etenim ad vitae clausa est liber, qui legit non potest post mortem.