Et hoc circumdatio ad vesperam? traditio celebrandi sacram coenam die Nativitatis Eva

Multa Orthodoxa nota traditionem vespere gerunt propinquos et Susceptores, in vigilia Nativitatis, velle illis bene vesperum. Autem, non quisque scit unde hoc caerimonia, quae sit huius sermonis edicere. Defessi et vespere oportet facere iudicium Quod plerumque noctis festa sanctorum canistro et qui traderet eum Try intelligere.

Ubi traditionem vespere gerunt?

Rutheni ritus sacrae aedes antiqua in vespere lapsum vere paganus habeat radices. Ritus dapibus communicari solebat proximis consanguineis mittere Baba obstetricis spirituali significat unitatem familiae dignitatem sibi invicem accurate ac liberaliter habuit.

Christiana libenter suscepit super hac caerimonia. Manifestatio cupidine visendi patrini caros suos sacra traditione haesit nocte Nativitatis defessi vesperam. Hoc non requiritur resu mendi eam; sed Ecclesia accepta et adhortatus.

Quod in coena recubuit diem

Secundum enim mos erat, ad vesperam ut portetur in eis est sextus Ianuarias - Orthodoxa in vigilia Nativitatis Domini. Educ de confiliis eorundem, et tulerunt paucis horis domum suam regere celebrare Nativitatis mensam. Prohibitum non utique ad natale propinquos postea in lacus ipsum. Et tamen tunc, cum in cena super amictus est, debet considerari possunt Vigilia Nativitatis Domini, aliter erit feriatum in carorum iustus a salutem.

Si quis gerunt nocte?

Secundum praecepta, erit ad vesperam filios. Oportet transmittunt compatres et proximi sanguinis, hae - querimonia.

In contione in die Nativitatis Eva voluit ut salutaret ad invicem: "Christus natus est" et audire in responsum, 'laudamus eum! ". In hac quoque sententia est, cum labore confectus includitur in domum suam in vespere. Curam initio tractata patrinus, tunc - krostnuyu matrem, tradens canistrum cum at suscipit lacus verba sunt, "Datum est vespere et Tato cenam missus est bonum.".

Cenam symbolic gratia consideretur patrinus parentes enim quæ capta sunt, quae de officiorum cura, ora pro pueri et spiritualis Mentoris. Propter, et a patrinis filii gratias referentes, dulcedo eos nummos - pies, nuces, Candy (nam donos), et responsio eorum aliquo ritu, transmit acetabula.

Quid est vespere compatres

De quibus est Christus Id cenae ritualis? Pro regula habeatur ut patrinus est vespere gerunt ad normam quamdam antiquam traditionem - kutya, INASSATUS fructus (uzvar) et panem. Kutoy dicitur sacrificium, parati a principio Hordeum aut etiam triticum cum melle papaver, passis nucibusque farsi. Ditioris, est quod credatur quod Christus sit dominus et ditior pater meus kutya, eo magis pacem et felicitatem in familia et in hac eadem hora. De speciebus pluribus in arida fructus compote Uzvar nominatur, cerasium, pomum, PRUNUM, pirum - Ucraina recipe a traditional in dies paene, immutata censentur. Sine signis Palyanitsa odorati per simplicitatem hospitio labore umquam ulla familia amet metus.

Eatenus necessario traditum rituali sapien. Maecenas et avesque cena esse, pomis oleribusque delectu. Si paterfamilias qui coenam parvulis potes refectiones fiscellam in dulcibus. Sed praecepta amet nulla propria, sive in festis nullam erat in principle, nullus - quod prope potes placere desiderat anima tua.

Quid est, in mensa per noctem Sanctus

Post noctem totum Adventum. SUPPONENDA stabit acetabula duodecim meatless in diem festum celebrantes diem hanc mensam - in honorem Dei et duodecim apostoli intersit, promotoris iustitiae et Ultima Cena.

Tum ut in eiusdem mensae acetabula ad vesperam de patrinus, principalem et mensam de yolwayting kutya et uzvar semper. Praeter illos qui traditionally servivit ad prandium cum milium kapustnyak sale vegetabilis oleum, pisces pulmenti cum fungos et maxime ex milio coctus vel Buckwheat. Secundum traditionem, tantum pondus tributum est pisces acetabula, ac frigida flumina rhoncus munera, et pie usus ut a saturitatem pro Picas. Praeterea quasi festum celebrantes diem prandium completum non raro sine fabam et faba cocta, frixum fungos, brassica dumplings meatless pie cum diversis oppleturis. Omnes acetabula in mensa servivit in Vigilia Nativitatis Domini, quod magica munus - ad invigilandum, in bono communi vel familiae pro tunc annus. Ideo consideratum colligere divite mensa ferias ad convivium iussit.

Et signa creduntur

Celebramus in nocte sancta est circulus supponitur traditionally suae familiae. Si convivae sunt necesse est, necesse est prius beatus homo intraret domum et benedicat omnis felicitas, ut incolae ejus in adventu anno.

Cum antiquis temporibus fuit, qui crediderunt in opus ad celebramus Christi pulchra veste, ut exposita mensa novam gustaverunt escam. Ferias mensam tarde potest, quam in futurum violarit trans annum.

Per festum celebrem non liceat ad salire ascendit de mensa subito: et clamabant voce magna locuti - est credendum quod familia esset Fortunam avertimus.

Kutoy patinis cum prandio mensae exire solebant. Praeter sodales urna ligula legatos imperatoris nocturni relictus eat animarum antecessorum descéndit creditur nocte.