Congruentia - acceptatio est omnis homo a se

Congruentia - admodum sinceritas et integritas personae quando eadem numero in ordine ad opus commune propositum. Et omnis humanorum actuum constat matched ad producendum et dirigi in desideravit effectus.

In psychologia, verbum "congruentiae" Umbra Rodzhers introduced: describere, parem "Ego", "specimen sui ipsius" vitae et experientia. Ut determinare terminum usus est in dynamic de statu CLINICUS, quando internum ejus ex variis usus components (affectus, affectus, etc.) quod liberi et suae cursum in labore undistorted efficitur et multipliciter exprimitur cum client.

definitio convenientiae

Et indigentiam praesentia seu congruentia est facile videre ab extra et non sentire sola. Congruentiam in Psychology - processus est capere mortales possunt vera, et ex vivis experientiis, challenges, experientiis et subsequent sonus eorum, et in via expressio, quae non liceat in circuitu populi se.

In hoc statu est, potest de necessitate hominem non dimisit modi animi uti praesidio, abscondere post larvis ac numeribus muneribus. Si congruentia attenditur in casibus a persona mores, est aliquid quod sentit exprimit. Congruentia - peculiari cum re publica quae in circuitu nostro populo senserit ille vere esset id quod est.

Quam ut consequi congruitatem

Ad hunc statum internum subconscious contra sanam conetur. Non ita simplex est, quod ex congruentia - sensus est honestas per se, et de se pro toto homine. Hic status est specimen pro realization desideriorum. Postquam omnes, iustus imaginari: cupiebat - ac protinus facere decrevi. Sine ulla dubitatione aut retractatione dubito.

Quid nobis congruentiam

Cum autem varius actus nostros: non est plurimum. Efficiens idem processus nos delectavit optatus consequatur unde. Haec enim omnia personalitatem gaudet. Cum alia congrua est, cogitamus, ut totus orbis sit auxilium tuum et fortuna in nostram gratiam.

Accedit his ratio convenientiae et OSGOOD Tannenbaum

Haec doctrina ad catervam conformitatis de placitis cognitiva. OSGOOD Tannenbaum auctores ejus, et protulit haec est definitio: hominem ut ad consequi percipiens ex obsequio, in structuram et cognitiva habet habitus ad alterum hominem mutat et iudicium proborum et project.

Id est, si ex relatione ad subiectum et aliud subiectum est positivum, sed per comparationem ad extimationis object esse negans, in casu a positivum attitude de secunda re ad id quod primo enti reduces ejus "negantem", liberationem per respectum ad obiectum, et in eodem tempore reduces ejus 'positivity 'in relatione secundum esse in subiecto. In hoc casu, congruentia - a serie duas rationes simul mutatio est, in nonnullis casibus, in signum suae mutantur.