Omnis homo natus est in mundo, semper est multus of quaestiones interested in, ut hic ingenium: qui aedificant hunc mundum? Quis est ex dominus est? Si quid ad eum exercitum Silent enim responsio ad humana actum infinitum? Quid fata verberat aliqua misericordia, alios foveam? Quid quod omnibus una? Quaestiones tot usque ad infinitum: et responsum est oddly unum. Ego experiri, ut producat illum ad vos, qui non intelligunt, possunt iusta de crede mihi, quia venit usque ad vertente temporis hominibus, ubi cogitationes non habent tempus.

MMXII. Hoc igitur sese refert Ecclesia exolvuntur tempore quo primo colloquio nostro. Si enim diem, sed unum cycle for tergum off ago, in longitudinem milia XII. Annis. Et non est in tempore et adepto perdidit Atlantis. In illo tempore, ut nunc, cum orbis terrarum mutantur caeli et qui noluerunt credere in finem mundi.

Quod si ex Atlantis, et alius step retro milia XII. Annos, nobis ad dies ubi 'agnus dei adepto tergum in mutationes caeli est tempus vocamus arcani Noe vel spiritaliter Sodoma et Gomorrha similes fuissemus. Multo minus una exolvuntur Gomorrae rexque Adamae et erimus ibi, ubi omnes coepit, aut potius, quod non fuit prius homo in mundum. Secundum ad Bible, hi quoque qui mortuus est, tantum a molaris eruptiones.

Omnis milia XII. Anni nostri planeta est conversus XC gradus, mutantur axis. Hic autem est aeris mutantur. Per hoc tempus, uterque tempus, sub uerticem sol in ruinam gelu Suspendisse. Et lege lata in Physicis et "industria conservationem speciei 'non dat inundare ac totum planeta. Cum in tali conpositiones, terra et aqua sunt dramatically reversed, quod planetae omnes patere clades est, truculenter moriatur. Doctrinaliter, XXXIV% omnes superesse vitae inter homines. Tempus et rursus tam exacte requirere planetae C annis.

Et facta est hodie a nobis necesse est esse, ut patet in diebus nostris, quia planetae in hoc mundo exsistentiae hominis ter iam axis mutavit. Ter iam moriens naturae, quae est resuscitatio, de mille IX. Annis in se redit. Quod suus cum fieri planetae in hoc tempore, ut monuit sunt et statim fuit de Mayan civilization? Habes surdus est credere stultus ut est transitus in quinto cycle, nihil periculo ventura sunt homines.

Quintus cycle,, quod est planeta in hoc pars aetatis suae "princeps". XII milia se post annis, non intrabit in illud aetatis suae 'quod Jester ", etc. (G.Kvasha. Rectum munera cogitentur)

Intelligendo mechanism opus planetae, quaeritur, hoc mundo non sine dolore pati non possint his diebus? Tu enim vivere existimantur, multis milia XII. Annis et mori? Sed hoc non contingit in hac ratione orbis terrarum!

Per eius vitam, et intellexi in magna detail, mundum valde nostris saeva quod pulchra valde. Qui tenet clavem ad hanc absque misericordia, et iustitia? Maybe suus 'omnes artes Dei? Quia non credunt in Deum, et in eo qui non est de hoc mundo non est intelligere sine hoc divinitus esse simpliciter non est. Ut scilicet intelligere, quod Deus in homine existit in vita reali. Dabo describunt testimonio aspectu agebat orbis ter quam rationem vocamus, cum omnibus eiusdem rationis.

Deus - Sunt duo ex loco superiore mentis, bonum et malum. Haec nomina non ideo creatores dicere voce appellamus nomine diaboli non commendatae scire ab antiquo pronuntiare nomen homo significat excitare.

Hoc loco suo in medio universum. Aspectus eius imaginem cerebro humano differunt tantum gravitate multas. Motum est autem sapientia nobis est centum cento intellectum. Facile mutare non curo organismi animalis universi, sed naturam. Datum hoc corpore, qui non habent facultatem corporis moveri realiter, et non est privata fœtu primi titulo cognoscentibus in universum. Actionibus suis; et est homo homini in vitae, et factus est homo poterat probare se ut eius a vocatio Dei. Quid interest populus unquam, sed semper ipsum.

Difficile intelligere eorum est, non minus difficile est intelligere, si vos ledo per electrica inpulsa a nudum videtur innocui filis. Invisibilia enim electrica industria, sed etiam existit. Her virtutem nuper influebat quis possit, sicut urere et maybe par. Populus verisimile non satis evidenter intelligo id quod navitas? Sed ut intellexerunt bene, si autem zamknom confirmabis ipsa fila, tunc youll 'animadverto est ut mico, et si strepitus, pendent ex ea omnis vis current.

Deus potentes nimis industria est, bona et malis. Nervis, dabit deus qui genuit. Copia sese vasis cibi nimirum partim sol. Inter bonum et malum, seu inter bona et malis industria, ibi est certamen perpetua in Physicis ex eadem lege: 'aliquid quo cadit, est enim in quodam loco est ". Is vultus amo is: animalibus in planeta C% de sua sine fine generate positiva sive negativa navitas. Animalis ab aliquo, hoc industria est recta volantem per bonum sive malum. Omnes, qui nuper facta animalis in mundo, inter populum, incipit cum 50/50 puncta. Non nocent, ut in libra res creatores, 66/33 (aureum Ratio). Si 'generantibus "sentinam est non malum, ut LXVI%, est tamen bonum% ad XXXIII, hoc illud esse non dicitur" State, state ludum. " Deus autem utrumque ius habere emundetur a fluxi seminis sui. Et fuit terminus possessionis malo, quod qui vincit, exceptio LXVI% non est subiectum ad mortem. Nam victoriam malus - mors est. XXXIII% in omnes terminos bonum etiam est subiecti sunt, quaedam impugnabant. Tantum emundetur a fluxi seminis capit locus, in dolo: et sine negotio. Unde et erat populus dicens: "Non est bonum sine malo." I% non est accipere in hac parte pugna.

De magni momenti in omnibus locis, non habet tempus. Motum area dependet natali suo obiecto cui malum facere officium. Ut in primo alteroque bello terrarum totum sustinent mali cum re tum negativum. Affectus modo ex parte planetae. Maximum - magnarum casu agendi omnem planetam contingit quando novenario. Reliqua tempora sunt minima. Per accidens, in MMXII, post nostri planeta est intrantes ejus. Ut contra se servare, quam Mayans monuit, vos postulo a MMCXII in MMXII, ne supra negativa navitas per orbem terrarum. Augeri posse, quod ad illud ubi tenue disrumpam. A subtiliter si Im 'non fallitur: non autem in quodam loco quis MMXXIV cum nobis, non iterum fugere in meteorite.

Omnis legit: scripturam, in caecam esse. Quibus nostra sed secundum custodiuntur sub indelebili sunt fundamenta cultus huius aetatis hominum antecessor suus 'structural genituram "," Vector annulos "Maior et alia recens inventi Accipiant Grigoriya Semonovicha Kvashi. Et opera, et dedit magis quam XX annis. Ex his nisi leo, quartus Apocalypseos. Et coniectans karmic humanae tempus, in patriam et diem nativitatis tuae qui habet in universum, inter nostra planeta. Et qui non eget probationem outlined conclusio est: 'Ut sciat futurum, non est necessarium scire praeterita, "inquit Grigory Semenovich. Hoc personam non habet diploma praevideat, nisi quod facit auto- praedicere. Read more of this ars, vos potest discere auctor, amen dico vobis, sed, hoc erit auxilium.

Hic homo deuotus CXX annos quare singulari quodam sermone pars vivit. Et nunc CXX annis divisa X cursus in XII annis. Quaevis harum circuitus Kvasha et revelabit Karmic antikarmicheskoe tempore natali pendet. Eg accipere per "canes" in annos natus est. Karmic eius, in anno "Gallo". Hoc anno, et accipit homo omne quod bumps, delictorum, materia damna. Anno "Taurus" antikarmichesky hoc per "canes" immo facile impetrat a elit.

Statistics Kvasha adducit exempla sufficiant. Sed quid opus est aliis exempla, lets 'exstat in omnibus exolvuntur? Omni vita praeterita recordantes, faciemus quidem tempore quo debita nostra malisque dicit. Atqui non intellego cur karma crudelis et quaedam dici karma? Quid autem plus habet effectum, nihilque omnino ad alia anni antikarmichesky? Haec quaestio non est responsum non dereliquit, sed non in hoc casu.

Non revertetur in quo inquit nostram creator. Et malum ut bonum nostrum creavit mundum, non aliud dicimus Venite, et extruxerunt in illa domo quod plantatum est lignum, et erexit puer in illa. Si nihil, non pomiferum faciens unicuique - alius se divide illud. Dies - nox, recta - reliquit etc. Puer tuus (cuiusque mens humana ius habet), dedit integram libertatem in eligendo genere sunt X ad praecepta decalogi. Confiteantur tibi populi Deus ego eligam illusiones eorum, et homo habet in se esse aliquem, est bonum seu malum. Et nunc operam? Et malum esse homini patronus, et videte, quid signum, sex efficiunt. Hoc signum inveniri potest in ulla sui documenta, phone numerus, et tessera ad iram. Sex indicat ingressus est homo qui in malo est plurimum. Homo in vita mali est autem Deus auxiliatus sum; et illi dat materiam values (argentum - ut male sit), sed ex conditione, quod homo facturus nihil nisi malum. Iungere paciscor cum malo, quis potest, suus 'securus. Satis est ad omnis turbare ex X praeceptis illius et conscious habere opinionem eorum rectore. Alius bene est ut typus in a negans LXVI% oratio, sed ita casibus, vos commissuros vita tua. Nc perpetremus homicidium, ne necessario hominum, simul in ratione. Simpliciter aut vendere anima vestra et mala, sicut faciunt mulieres accepta pecunia pro sexus. Quantum ad imaginari quidem de summo bono animarum, quoniam terribile et societas nostra? Quaestio est, an longa manere apud vos modo re gesta recentibus poterit? Etenim bene vivere non est necesse in infinitum creare mala. Et in lege creator dicit: «Omnis actio humana, non revertetur retro ad vindictam." Pro regula habeatur talis populus non diuturnae fuerunt; erant 20-30 annos maybe is diu? Quando fiet? In situ a vector sex imaginum. Vis scire, cognoscere Kvasha.

Populus, cum a paciscor cum ingressus in malum, et non facere mala, quia mala ut mala voluntas Dei misericordia ejus. Enim significat mala ab exitio populi alcohole crystallina specie 700.000 populus worldwide mori annum a Vocatus se. Bonum bono proposito nullum ius interveniendi caede viri ingressi quia sponte agunt secum. Sed scimus, quod prorsus non lacrimis auxilium nostris. Morte animam hujus meriti dignitatem accipit unus gradus gehennam.

Malum non habet ius habet interveniendi adhibitis, in anima hominis, intravit cum plurimum in bonum. Haec populos, solum improbi verum etiam, excipiet doctrinam ejus signum in documentis, phone numeros, etc. hebdomades septem. In vita futura bona septimo cum hebdomades tres vel plures numero 13. signum inter auctores. Locum illum efficiunt tres et tres hebdomades. Bonum est deus et homo iste patronus. Causam tuam et complicatum tinge se, sine ullo interiret obstaculo tua cupiditate fecisset haec omnia, tu mirabiliter. Vos autem nolite timere ex latere: deorsum, quae numquam cadit. Forte intellegis quod in hoc mundo non est: ut in quantum et quam meruit. Ad hanc altitudinem non solum indiget. Per idem praecepta et bonus: et non revertetur ultra, nec minus, exacte bis. Nolite exspectare antikarmichesky in anno de caelo manna intelligitur "non ausus ultra Moss." Hoc necessarium tendere somnia ostia aperiuntur unius anni. Vis ad materiam felicitatem? Et ne obliviscaris, "quia non seminant, neque metunt eos". Obsido decimas suas, non est ecclesia, sed eis, qui hoc opus. Hic est ut man e caelo sicut lux reditus plures ex LX temporibus earnings. XL decimam partem furcifer Aura popularis temporum in iustus ultra 100. probatum esse similis clockwork. Non seretis neque metetis sponte;

Reliquae massa est sine populi praesidio deorum, et a senectute non potest mori, non Deum sed sua eligere. A bonus Qui credit in mortem, in dolo: sine dolore id plerunque dormientibus nobis. Aut infideles nullum ius auferat bonum sive malum. Dum fuit in doloribus suis, et tertia pars neque maledicas, tunc malum ejus ius sibi autumat determinandi suo non-material mundi. Aut ex contrario populus meus in conspersa illi intellegunt, qui eius quia peccatum vitae. Ut in pace morieris, et omne opus non moritur, si dimittetur iniquitas in dolo: et erit anima eius ut meritas in novem gradus unus de caelo.

Intelligo qui legit emergit imago pie auctor ut quis. Hoc est iniuriam via. Ut nihil non facere et ecclesiae negotiis. Non est baptizatus, et orantes, quamquam negare non posse, quod ad orationes de homine sit, ut pro peccatis suis satisfaciat. Quid ergo opus est ad orationem, si vivere in X praeceptis? Etenim in qua non tantum munda sunt sed non in lectica.

Cum autem ecclesiam non fuisse. Si non ibi, deinde hodie iure dicere non fuisse in ecclesia malum operatur ad suam causam. In ius ecclesiae, si sit tholis, dum ab ea ad portam, et sedit super pauperem esurientem. Ecclesiae conceptum pecuniam et sicut album et nigrum. In generali, ibi sunt duo vel tres qui de ecclesia Dei. Iam enim, quod agit ad eodem positivum industria a bono Deo.

Multis queri de sua fata. Non credit quod aliquis in hac vita felix et beatus cum gravibus fatum. Porro de chao in hoc mundo, tantum comfortable, cum populo. Creatores, vel dicere, in specie mala non esse beatus vir perdere iustus amo ut, quoniam nihil rationis est, sed habet ius est. Omne enim bonum sub potestate. Et vota bona largitus est homo, non autem ille, qui malum facit. Sola virum amatores digni, sed vindicta, nulla magis.

Vis fortunae animum modo inter eas tractari vellem. Secundum hoc vitae, et claudere paradiso terrestri deambulat. Credo enim tibi Deus dedit fata infortunatus - ineptias esse. Fatum est a suo quisque auctor. Nos autem aedificare cotidie omnis verbum, omnis cogitatio, action.

Et fata in patria, is qui elegit aedificationem et ad regendum populum. Credidisset populo huic ideoque omnia respondere. "Quis duc exercitum, a et tormentis macerabis sursum." "Nihil mihi negotium," Ecce non agimus. De terra et orbis a karmic tempus, ut qui habet, hoc discrimine vocamus. Si homo est, hoc est, semel in annis XII, quod fit semel in regionem suam de CXX annis. Non est longitudinem ejus, et unum annos decem annis. Russia habet discrimine, periti iam ab MCMLXXXVI ad MCMXCVI. Per hoc autem tempore venit ad completum exitium, quod dictum est in lege applicari Creator ", furatus fuit duas ruble amisit. ' In illo tempore amisit compendia populum alterum. Quod si non fiat Communists reversus invenit auri sui damna. Quale est aurum?

MDCCCLIV, November X. Sinus Russicae in agro "Balaklava" In mari tempestas inundaverat Anglorum navibus transportari multum aurum. In Britannia conati sunt invenio eam non invenerunt. Propter aurum, et oblivione delebitur.

Post eversionem fames vehemens in regione. Communists exercebant latrocinia agentes Ecclesia dekulakize mercatores, sed illa pecunia, Fontes iuris Germanici antiqui tantum superesse. Et erat illic mutatis. Subita communistarum imperii officinis necessaria. Buying apparatu foris, et pretium solvit quattuor cubitorum mensura hominis simul. Non potes, inquit aurum quod inveniri nisi unum Communists. Ad confirmationem huius temporis homines pereant compendia karmic bis patriae.

Tales non discriminum periti Russia. Universis regionibus omnibus ante hoc tempus utrumque vel ante. Tantum karma si omnes diversis. Ut a generali regula, quod altior te fugere et cadere magis habes.

Americae discrimine habere non possit vivere secundum diem nativitatis suae, fit ab illis in MMXIII. Kvasha Gregorius dicat: "Approximation karma, a persona publica sentit diem in conspectu suo". Non autem videre quod factum est Americae est? In annis, non accipit puer pauper Americae.

Karma Americae fore terribilem: non revertetur ad vindictam quæ est in Hiroshima et Nagasaki. Consulto autem nolo nomine, si ad diem cadere in voces Americae, quam tertiam emittam furorem bellum mundum, sed hodie, non minus quam mille diebus. Consequentia huius articulo cladis, cum nil habet comparari ad Japan est, ad bonum totius orbis terrarum.

Mikhail Zadornov aequa nostris iam circa scientists. 'Non multum scire et explicare eorum scientiam non potest. " Vina sapientes sunt ut radii nescire te tueri? Et quod ipsi non intelligunt, nec audire aliis. Alia ratio est, aequaliter femper illustrati, atque admodum simplex. Per eam enim potest homo intrare in reactor est absque ullo praesidio. Opus exemplo est? Ardens missus clades in hoc mundo, satis est, semper ad exempla. Ut a praecessi, quidam populus occidit statim in altera parte debilitatum manet. Et quomodo tantum possum dicere, non superesse, sed superesse sine dolore et sine consectariis decernitur. Ego paratos ostendere ad intellegentiam populi accomodentur, quae ab hominibus exemplum est non terribilis, ut diu ut populi, si non capio, tu mihi non credis quod sequitur, plumbum. Tibi adsentior tenere in zona clade, sine aliqua specialis praesidio, ut modo secundum scientists, dose est. Copperfield, nec insanis ego facio, ego sum unus qui est cerebrum opus ad XXX%. Sum, esse, comparatam ad scientists, facile est intelligere hoc quod ego loquor ad te. Scio quam ut develop vestris cerebrum usque ad XCIX%. Scio quam ad consequi immortalitatis, Kashpirovsky Anatoly, esset valde interesting. Quam ad cancer ad tractare, non solum non adepto infirmos et magis. Ego atq facta apud sapientes voco populus similis.

In MMXII PS: XXI Decembris, ipso intrantes nostri planeta est, karmic tempus. Hoc anno, nulla nova atque terribili in ea ventura est in orbem terrarum. Hoc comparari potest cum diem celebramus, ut omnes XII mensibus anni. Terribilis veniet.

MMXIII, cum certo die enim quidam, ut videatur "finis terrae". Tertii vero Mundi Civitates bellum, vir potens effluxus in circuitu planetae. Sine sacrificio non superesse temporibus. Speculative tertio si maneat vivus ipse erret reliqua morietur.

Alia parte pecuniae certa die in tres, prima secunda non movent. Imperat, inquam, ibi est tutela a radiation et illud non placet? Ad hos eventus consequi atque examine opus est, cum, qualiter, et quid, factum est in mundo huius cladis?

Praeparans enim homines istos tempore, vos postulo ut satus statim. Scribe libros, et quidem locis patentibus omnis iste non dat efficens praecessi. Et recte agere in hoc situ, satis transmissiones materiam religiosam 'propriis cibum ". 'De humani cerebri progressionem ". "Filii". "Sanatio cancer et aliis morbis." Qui quidem radii ab tegere. Scientists de aliquo: non audiunt !!!

21.05.2011. A. Mironov.