Amvrosiya Optinskogo fumigans orationis auxilio vincere malis moribus

Quisque - est malus vel peccatum? Quod si est peccatum, quod Dei mandatum violat doctissimus Ettmullerus, Tabaci fumo? Et si suus 'est habitus, dein summa rejectio ab illo est, cur consociata cum dolore dolorem, iram, et populus non cope cum illis? Quare a fumigans Optinskogo Amvrosiya orationis, quod sit modo liber et variis Allena Karra modo simile vel hookah electronic cigarette? Tentemus exitus simul intelligere intelligere officium fumantia vitae enim.

Aut unde venerunt?

Notum est quod fumigans habet ad Europam venerunt abhinc annos centum quinque, postquam inventa sunt ubique et victoriam undecunque Americae. Cultus enim ex antiqua consuetudine in regione Europaei est duplex. Spanish conquistadors, qui non nervosi, per homines essent percussit in sacrificium.

Pueri puellaeque corpore Dissecto cor palpitans circulis Soli Deo fumus extantibus diversas petitiones et comedimus corpus convivia. Solis imago - penna Goodyera viridi - Juxta imaginem satanae. Nam Christiani ritus Europaeis patuit, daemonica, et interfecerunt pervalida et prouincialium.

Pipe pacem quis est?

In alia manu, et percussit Columbus, et comites ejus, primum impressionem a conventu cum barbari, fecerunt: et sedit circa ¶ "tobacco" (advolvit ex peculiari herba fistulam) et urente ascenderet fumus ex eius ore et naribus. Comitati sacri invocatio invisibilis "amicus" communio in excessu. Sacerdotes fumabat tibia pace dilata fumus deinceps dimissionem diversimode horizontis terrae undique caelum appellans animos pertineret.

Europaeis ritu naturam Spellcloak fumigans non audierunt sed quia dilexit consectetuer mentis statu toto Orbis distribuerunt. Indis vocari iubet lex si daemones fumantis Europaei coepit agere nescientibus. Sed invisibilem - nocentius. Qui cogitat, hoc est, Christiana, lucendi, vocat mala spirituum. Passion fumigans non admirari orationis Ambrosius Optina continet verba illa passio quae in tobacco velut aliqua passio sit mala, purgari eum locum unde erat - est infernum, in ventrem ejus.

Satanas incenso: Apostata;

Diabolus - ridicula quaedam imago Dei. Nihil novi, non partum, et divina institutione modo intorquet. Unde etiam in veteri testamento, Deus producat Præcepit itaque Saul populo, ut «boni odoris fragrantia" - thymiama aromatum in sacrificarent colit. Iucundum attrahit odor Spiritus Sanctus: et tollens suscitat a spiritibus immundis:. Cogitet satietatem Spiritus sancti desiderii orationis nibh Amvrosiya Optinskogo ad populum purae orationis copia.

Tabaci fumo est toxicus - adolebant ei incensum vocavitque eum satanas, et facti sunt facile humana domne, benedícere. Ille accipit in fumigans est imago angelum perspiciunt lapsum describitur in libro Iob monstrum pandis fumantia reddimus boiler (Job 41.12.). Quod Diabolus - "Homicida ab initio", et adoleret mihi incensum, et detrimentum populi. Ab initio valere fumigans "scala combustionem aeternam." Est enim smoker I, II, id est, per decem annos vitae breviora fumigans XX annos, et a quinque degeneratum heredes in generationem et generationem.

Quid fumigans - peccatum est?

Sic, processus et casum sequentium instruxeris de fumigans - hominis est impletio voluntatis et impii contra Dei mandatum primum: "Ego sum Dominum Deum tuum, et non erunt dii alii coram Me" (Exod XX: 2,3.). Fumus opus est, non est naturalis, natura humana non eget venenum infudit venenum, et respirare carbo carbonis monoxide superbia fumi. Hoc opus - a uber est peccatum. Conscius enim hoc Patriarcha Nikon in 17 saeculo sculpsit variis cælaturis ¶ apud Moscow catholicis sacerdotibus scientes firmiter et hoc peccatum Russian amotum in Siberia.

Saeculum in novissimis Silvanus Afonsky dedit illis consilium bonum inclinat rationem contra sine causa diffisi fumigans: ante lucem a cigarette, legit orationis "Pater noster". Tunc vero credens dissimilitudo intellegi sine ulteriori turbamini precem ad Deum convertatur, et consociata fumigans cum diaboli. "Utselomudri cor meum" - refers orationis Amvrosiya Optinskogo fumigans Salvatorem: et cum superare split petitio cordis ad Deum, dare totum.

Initium enim obscuratur et

Omne initium aliquod usu smoker negaturum aut curiositas eam rem in medio consistere. Experiri in horret - mentis statu, consuetum est normalis vitae dare naturalis innocentes cibos praebeant. Omnia probate vitae. In prima parte cigarette incipit ruinam homo nota cum malo vitae. Fumus fustibus sunt aperire permissibility de aliquo peccatum, profane, ebrietas, luxuria sed implemini. Quamvis non efficaciter conscientiam peccati tentationem intrare, non sine vestigio ab spiritibus inmundis colloquium. «Munda os" - inquit orationis Amvrosiya Optinskogo fumigans Deo, et polluerunt dæmonia basiorum.

Illusionary beatitudo - cigarette

Ille fumigans - manifestatio est gratification of auto-passion: processus se est idem illi vivendi iucundum moments ut eget ad crescente numero Summis Montibus.

Smoker perdidit facultatem ad vivere in mundo absque Tabaci fumo realis, secundum scilicet infirmitatem parva atque ignoscendum, sed non est peccatum. Processus in ipsa intrepidum, requiesque curarum, tensio mala tollit, facit comfortable colloquium, puto, cum solvendo Cras problems - sed tu non scis quod ne excusatio non smokers, protegens vestri ventus passion.

Mirage extincto evanescit ut decernere, ad minus peccatum est illi - quod victus. Tales deprehenderit subobscurum alborem habitus non resisti queat. Perpendendis rei sobrius, homo audax et cognouit, solatio indiget instrumenti orationis. "Ambrosius, nisi in te habeat fiduciam ut peteret aliquid a Deo" - Ut S. Ambrosius De orationis a fumigans non Optina accidens cum his verbis incipit. Se a smoker, propertied immunda labia tua non audivimus credas quemquam esse sine suffragio sanctorum.

Amvrosiy Optinsky: progressio sanitatem

Ut fatear constrictorium et ascenderet fumus ex te ipso non est peccatum, sed est habitus sit servus ab - est vere sit peccatum. Ita putavit Amvrosiy Optinsky. Nequitiae certamine bella geri voluerit spirituale internum. Diripio et possessiones, ac librorum consilium - infirma monstrari. Ambrosius Optina consociata fumigans cum sit orationis contra proximum episode of his life. A S. Petersburg de insitum, usque ad LXXV ¶ cigarette per diem duos annos secum reluctantem eius accensum cupiditate - et desperato. Et de senioribus consilium de quaesivit ab eo litteras accepimus de militari cum actio progressio. Haec progressio est omnium capere beginners certandum cum illorum concupiscentiis eius.

1. Fateor vita sua. Memento septem annis universa peccata, et paenitentiam ab illis agere.
2. Ad potestatis vestræ participes sunt sacrosancta mysteria.
3. CAPUT evangelii Read diem. Si impetum et dissolutus est - saepe lego. Id est, de Lectio ex Evangelio pello pepulli pulsum daemonium de tristitia et tristitia.
4. XXXIII non colorata per quot annos vixit in salutári meo.

Ut haec progressio est, statim recipient trahebatur a cigarette et in capitis dolore, subito faciam illum non dimittet. Praestitit officium fortis oratio Amvrosiya Optinskogo fumigantium neque hoc neque illud smoker ceteri ferre non Tabaci fumo ex capitis dolore. Cum venissent autem de monasterio S. Petersburg de Optina Pater gratias ago ab Ambrosio, qui, referendo ad caput virgam suam, et liberavit eum in dolore.

Deadlock Et lacrimae

Dixit ergo fumabat unum contra pugna notata sunt ejus religionis mulier passion. fumigans historiae - in tota anima XIII annorum cum eruptiones pariendi statutum videretur. Conantibus comitata relictis nibh lacus odio et consummationis (marito liberos) hjstericum prouenire. Amvrosiya orationis Optinskogo fumigans legebatur ut in tali tempore retractu, 'in ipso ". Sed quam primum haec trahebatur a cigarette, recipere amorem et gratiam pro patientia carus et familiaris. Cigarette, qui fecit illum reddidit corporis odium vero plenitudo vitae, et morum sufficit. Psychiatra dixit quod non clientem suum, in psychologist fasciculum leniendo scripsit in tabulis. Quattuor tempora, legere, notissimum Allena Karra eam. Lacus, idoneitatem praetorium, interesting opus, non minus interesting pars conexos - saecularia omnibus diversoriis ne auxilium, homo sufficiens non-fumigans, pia mater et uxor, haec mulier facti cigarette non deficit humor.

Vos debet habere duos

Et hoc non solum in femina, quam illa videtur esse in spe proelium esset fumigans passion. Ita multa sunt adepto tristitia hoc continue, et fumigant. Cum desperato pugna est, iustum non est, nihil est. Nulla punctis progressio accedant Ambrosius Optina neque in hac neque in confessione et communione (cognoscitur communionem percipere diu) legatur Evangelium maxime ad pugnam contra immundorum spirituum (luctus odio ira exacerbarentur ) et arcubus. Quamvis numerosis saecularia modo, solum certamen erat, ne quidem modis, quia non mentior sunt omnes dies volebat ne tetigit.

Amvromsiya fumigans orationis auxilio vocare Optina offert Deo, "ad Dominum pro sponsione mihi in pugna contra mala passion". Vos potest non confidunt in voluntatem, signum est superbiae, qui avertit se Dei auxilio. Sed potest non pusillo animo fiant. Oportet constanter et patienter omnia quae virtus desperare de salute. "Te duo: te Dominum, et diaboli sola et tu vincere," - inquit unus ex Ambrosium, spiritalium doctori filiorum, Apoc.

Exercitii spiritualis Subtilitates

Amvrosiya orationis Optinskogo ad tollendum existimaret fumigans - instrumentum in spirituali bello fortis, quia jus ad omnia habet accentus et auxilium quaeris ut humilitate. Difficile corriguntur et stultorum ubi humilitatem erit defectum. Nam in historia. In hac vita quae est mulier, cum fecerint votum Quæ cum, relicto Deo. Et hoc est quod non facit. Et pugna contra fumigans habet facti, quia ea est fixum idea, a materia honoris, quasi promissionem illam non possum?

Feofan Zatvornik scripsit in nexu, quod tantum hostes posse monere tenetur homo tunc a votis pati non posse praestare. Ut poneretur earum recta directio quaestio esset: "ego vis ad quieti fumigans, ut probabile quod possum, possum, Deo volente, et - ut '. Votum inducit superbiae vel inanis. Geri posse bellum varia fortuna diu breakdowns quando necesse Amvrosiya Optinskogo continue orat, semper quieti fumigans.

Interdum enim ab impeditam, ut dicitur, 'peccatum paterna', cum libido defunctis genitori Manentibus illis intermixti purgantur peccata habitantium vehementer nimis. Instead of sibilum et in obprobrium opus ad curam eorum interitum, cum potueris, eos recordabor orandi et eleemosynam facere.

orationis salvage

Amvrosiya Optinskogo fumigans est super orationis exponit. Melius est scire a text est cor meum. Occupet impetu passionis contingit quod aliqua via tabaci vel populo. Orationis verborum sensus spiritualis est, non adest, potest facti sunt confuse et sine orationis auxilio et peribunt. Et talis habitus est in casibus, lege nota est et adiuvare semper orationis. Ambrosius, adiuva nos!