Ad oro ad contrahendum matrimonia, orthodoxi coniunguntur?

Orare ut adepto nupta? Hoc est topic risu exaltat ejus vetus et rustica - Im 'nupta tolerandae audaciae! Primo intuitu videtur esse quidem quandam revocaverant. Matrimonium autem est una causa cura in a puella - discere potes, potes facere vitae fieri potest, postremo, ut iusta loquar ad iuvenis, non tenetur per nuptias. Sed liberum arbitrium non cuivis puellis fidelibus idoneis omnino.

Annos centum utique bonum est nubere petere partem per modum mulieris est. Atque iam haec omnes tribus options eligere posse - vel monachus, vel nuptias, vel manere in in "vekovuhah" ancilla natus. Quod tristis res!

Sic, semper est multus of eos electos Primum est, est analogon, et per Exponit autem tertio 'Victus ". Ita - contrahendum matrimonia, utique accepit? In illo tempore rara divortium, matrimonii consistit in sensu interno est vita - est enim ad mortem coniugi.

Ut nihil mali invenimus in desiderio animae tuae mate ex parte ∫ acrae Scripturae, no. Non est bonum hominem esse solum, Deum dicit in secundo capite Geneseos. Quia primum omnium mandatum est data Adae et Evae in paradiso, adhuc essent, erat proditur: "Crescite et multiplicamini et replete terram". Et poetice describitur status amoris diu SUSPIRIOSUS faciebat Salomon in Canticis canticorum. Apostolus dicit bonum amoris 'omnia conservat omnia credit omnia sperat omnia numquam se transferat. "

Quam operor vos volo ut reperio genus amoris in familiam! Nupta in partes mulieres, matres cum pueris tot familiae, karus amicus satque industrium virum honestum et decorum est, semper esse.

... Et erit: et non est quaestio obdurat, quae est in credendo, et quidem in quis huic mulieri hodie - quam ut reperio a maritus? Est memorabile quod credens per occasiones Morbi ac limitata est amatorie blandiri. Ideo auxilio Dei, caelesti ope patronus vere postulo!

Orare ut adepto nupta? Hic we enter the realm of fabulis de Ecclesia - ut mens statim ridicula est: "Sancta Catharina, Mitte ergo mihi virum!"

Sed aviam in templo necessario aliqua illustrare quid per desideravit icon orare ad contrahendum matrimonia.

Meminisse etiam se, probabiliter, a maxima virtute magna pars fideli - mansuetudo et humilitas designatur in conspectu Dei. Et ora, qui ad contrahendum matrimonia, sed a Domino? Deinde repetitur tota fidelis "Fiat voluntas tua". Et si non habet voluntatem Dei illam duxit ad cognoscendum futura viro suo, suus 'verisimile tanti humilitatem ostendere, et exspectare. Verisimile est, tantum prodesse dominae iuvenis impatiens.

Secundo, quia fidelis est absurdum expressio "icon ad orationem". Orantes, non idolum, sit modo 'invisibilia per visibilia imago.' Orare ut adepto nupta? Sanctus, impressionem in icon, quod petere auxilium et intercessione apud Deum.

A significant pars legenda ut si certo cotidie maxime posuistis in icon, et expendas aliquo ritu, iudicavit referendum est ad ecclesiam folklore quibus ipsa Ecclesia est in omnibus quae luctantem.

Et tamen, si vis optime - orare quis est vir honestus uxorem ducere, an Orthodoxa Christiana? Ibi est "specialis" sanctorum est, et in addition, sane, Christus ex Maria Virgine, et petere personalis beatitudinem in vita? Susciperentur ab Ecclesiae Patribus et post eos ad ad petere auxilium, consilium et consilium habent parochus et sanctus de quorum vita similis sui.

Christianus novit, quod in matrimonium sumpsit et sanctorum feliciter vixit sanctae conversationis habitum quaesivit. De parentibus Virginis Sancti Ioachim et Annae communicationis. Petri et Fevroniya Murom, communicationis. Adrianus et quid locutus sit. Nataliae, communicationis. Iulianiya Lazarevskaya.

Quidam specialem in hac parte orationis, sed quod ex corde est orationis et conventus domus orationis est alligatum. Et eo magis quia Jesus dixit, "Petite, et dabitur vobis; quaerite, et invenietis: pulsate, et aperietur vobis."